近体诗并不是表面理解的近代体裁诗，是形成于初唐的一种有着严格格律，即讲究平仄、对仗和押韵的汉代诗歌体裁。
古体诗是专指汉代、魏晋南北时期的诗歌体裁。
因为有这两种体裁的诗歌，会让初学诗歌者形成一个误区，而且容易被一知半解的解释而误导。
01古代诗歌包括唐诗有些不合格律、没对仗、没押韵、每句字数不同
如果我们用格律的规则来分析汉代和魏晋南北朝的诗歌包括唐代诗歌会有一种很想不通的地方的：
这些时代的诗歌怎么大部分不符合格律要求啊？有些还每句字数不一样。有些也没有对仗。
02诗歌不是要有严格的格律和每句字数一样吗？
真相和原因是这样的：
第一：如果用唐诗的规则来分析汉代、魏晋的诗歌，会发现根本没有遵循严格的格律，这是因为魏晋南北朝之前是属于古体诗，而唐诗大部分属于近体诗。
当然有些一知半解就解释说：这是因为中国汉语的发音不一样，实际非也。
而且这种解释实际是某地区人为了标榜自己“发音最正统”的一种胡扯。他们说：因为西晋末年和北宋末年南迁移民所以正宗发言的人都到他们那儿了，而北方语言被胡化所以他们的语言最正宗，是最符合唐诗诗韵。人可以无知无畏到这个程度，我也不知道应该说佬么了。再说南迁到江南的最多吧？到巴蜀的也多吧？而且还有当时西安和洛阳离前凉（汉族张轨建立的汉族政权，而且是“士族北上”的最大聚居地）最近吧？那是不是前凉地区本身就受秦汉唐中心西安、洛阳的文化近，影响最深，又收容大量难民，是不是这儿发言应该最正统吧？两个朝代南迁到江南的人才是最多的，那是不是应该江南也比你们更正宗才对？但是众所周知的常识是：一个地区的语言是很强势，不会因为外来移民而进行改变的，只会发生融合，但这种融合只会发生一些口语文字上，而发音方面几乎是很难发生的。简单的例子就是：现在上海、北京有几千万外来人员，但是上海话和北京话被外来语言同化了吗？反而生活久了，即使不会说当地方言，但也会带有这些地方鲜明的发音语调。
第二：即使唐诗中也有大量的古体诗，也可以不遵守格律规则。
而且从古代民歌提炼发展的诗也不一定非要遵守格律。还有杂言古诗也可以不遵守格律，也不一定非要每个句子字数一样多。但是古体诗用韵，只是比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。
03通过以下简单分析也许会让你对“近体诗”和“古体诗”形成一个基本概念。
古体诗并不需要严格遵循格律，而格律是初唐才正式成为唐诗为代表近体诗的规则。
1）近体诗前世今生：
近体诗又称格律诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。近体诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定，讲究平仄对仗。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。因为格律诗会限制发挥，甚至会为了平仄和押韵而了出现要换字等诸多麻烦，所以格律诗从七律、五律又发展出来七绝和五绝。绝就是截断，字数分别由56个字、40个字减半为：28个字、20个字，更灵活，除了保留了格律诗的特点外，让创作者更灵活更不受束缚。所以出现之后大量诗人都采取此方法，大部分格律唐诗都是这样的体裁。
2）古体诗前世今生：
是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。如：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”汉代、南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐代又称七古为长句。杂言诗也是古体诗所独有的。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。李白《将进酒》就是杂言诗。《诗经》之《国风·魏风·伐檀》也是。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。古体诗格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。但五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
3）：杂言诗。
诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人，对于杂言诗都有极大的偏爱。源于乐府诗。
3）古体诗和近体诗区分：
格律区别：
古体诗：除需用韵之外，不受格律限制。近体诗：除需用韵之外，受到格律限制。字数区别：
古体诗：四言，五言、六言，七言和杂言体（字数不限制）。近体诗：大部分是五言，七言两种形式，但是也有六言律诗。句数区别：
古体诗：从两句到百句都有。近体诗：绝句四句，律诗八句，排律八句以上。用韵区分：
古体诗：
全首诗可以用一个平声韵或仄声韵，有可随意转为其他的。一首诗中每句都可以用韵，用于韵脚的字可以重复。诗中用韵不限定在偶数句子上，奇数句也可以用韵。诗中可以用邻韵和上去声通押。.允许散文化的句子。今体诗：
一首诗限用一个韵，除第一句可以用韵或不用韵之外，其余句子都是双数句用韵。用于韵脚的字不能重复。不用韵句子的末一字，平仄声不能与用韵句子的末一字相同。除起句外不能用邻韵。
唐代也有特殊就是古风和律诗交织到一起了：
《滕王阁》王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流！平仄合律，粘对基本上合律，简直是两首律诗连在一起，不过其中一首是仄韵绝句罢了。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。04古体诗和近体诗、杂言诗赏析：
一、古体诗：
1、四言：《诗经》的形式基本上是四言诗，比较整齐，普遍运用赋、比、兴的手法。
《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
老骥伏枥，志在千里。2、五言：
《奉使嵩山经缑山》宋之问侵晨发洛城，城中歌吹声。毕景之缑岭，岭上烟霞生。草树饶野意，山川多古情。大隐德所薄，归来可退耕。
草树饶野意，山川多古情。3、六言：
《归田赋》张衡谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超尘埃以远逝，与世事乎长辞。
谅天道之微昧，追渔父以同嬉。4、七言：
《春江花月夜》（节选）张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
5、杂言诗（杂体诗）
《将进酒》节选李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
二、近体诗：
1、五言律诗：
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
空山新雨后，天气晚来秋。当然这首诗一般会节选前面四句。
2、五言绝句：
《寻隐者不遇》贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
松下问童子，言师采药去。3、六言律诗：由六言古诗，唐诗中收录不多，但是从唐到明清依然有比较好的诗歌传世。是由五律和七律发展出来的，六言古体诗则是建安时期就出现了。
《胥口即事·其一》皮日休波光杳杳不极，霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊，红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。会把酒船偎荻，共君作个生涯。
4、六言绝句：
《田园乐七首·其三》王维采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。
5、七言律诗：
《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼6、七言绝句：
《凉州词》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
因为本人才疏学浅，可能是疏漏和遗漏之处，请多指正。
参考资料：百度百科。
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