10年间,往返嵩山大法王寺100余次,终

嵩山大法王寺位于太室山南麓，背依玉柱峰，下托卧龙岭，群山环拱，峰峦迭翠，溪水长流，古柏、丛林、群峰、宝塔构成了秀美靓丽的自然景观，可谓“深山藏古寺，风光美如画”，一派“世外桃源”之景象，被誉为“嵩山第一胜地”。

法王寺始建于东汉年间，是我国最早的佛教寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年。占地面积余平方米，建筑面积达平方米。每年的嵩门待月，就是在该寺地藏殿月台观看。

摄影家刘客白从年接触摄影至今，每年往返嵩山大法王寺的次数不下10次，拍下了数万张照片。

相传法王寺建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁，改名文殊师利广德法王寺。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称‘嵩山大法王寺’。

年，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像四十七尊。佛教活动和旅游事业蓬勃发展，大法王寺已成为旅游观光的一个亮点。年6月法王寺塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。

在法王寺的寺内甬道两侧，有两株千年以上的银杏树，均高30米，周长5米。深秋时节，满枝黄叶，累累硕果，山风掠过，落叶撒金，银果落地，将寺院点缀得古朴清幽。

法王寺周围现存有和尚塔6座，其中有密檐式唐塔1座，单层唐塔3座，元塔和清塔各1座。法王寺塔位于法王寺后山坡上，15级方形砖塔，高约40米，周长28米，塔体壁厚2.13米，黄泥砌缝，外涂白灰。

法王寺东有峡，形若半圆形的大门，位于嵩山顶端，为“嵩门”。每当仲秋佳节，天气晴朗时，皓月从嵩门升起，在法王寺大殿月台上观赏皓月初生的良景，可以看到皎洁丰满的明月，置于嵩门之中，如银镜镶嵌山峡，谓之“嵩门待月”，是登封佳景之一。

在古刹林立的嵩山，大法王寺被誉为“嵩山第一胜地”是当之无愧的。晶莹宝塔、碑刻造像、殿堂楼阁、文物典籍等佛教文化的精粹，已经成为伟大的华夏文化不可分割的组成部分。

大法王寺同全国其它名寺古刹一样，既是陶冶人们情操的著名幽境胜地，又是重要的历史文物。现有山门、未来佛殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、卧佛殿七进院落。寺后山坡，有建于隋文帝仁寿二年（公元年）的四角抛物线15层正方形舍利塔，还有唐代砖塔3座。年6月法王寺塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。

链接嵩门待月传说

“环天下皆山，惟嵩高当天地之中。占名山皆寺，惟法王据形势之最佳。“嵩山八景”的第一胜景“嵩门待月”也在此地。

法王寺东有两座山峰，相对耸峙，形状如门，每当中秋节，一轮圆月在此升起，月辉好似水银泻地，给碧绿的群山坡上银装。这就是著名的“嵩门待月”胜景。

嵩门待月传说

这么奇妙的美景是怎样形成的呢?这还得从嵩参说起。法王寺一带，盛产一种珍贵的药材嵩参。在古代，它是供奉朝廷的一种御药。相传，这里的嵩参，是一对童男童女培育出来的。在五代时期的嵩山南麓的颖河边，有一个财主叫魏绪班，他是靠出卖人参发家的。他每年都给朝廷献上棵娃娃参。为了养肥娃娃参，他每年还暗地买来一对童男童女，锁进深宅大院里，专做育参奴仆。三年过后，把这对童男童女害死，用他们的肉汤养育人参。就这样，每隔三年害死两个人。

后来，魏绪班又买来一对童男童女，男的叫好汉，女的叫毛妮。魏绪班哄骗他俩说，三年头上，农历八月中秋节把人参收完，就送他俩回家去。第三年中秋节快来的时候，中秋节到了。这天晚上，月亮刚刚升起，厨妈就给他俩送饭来了。两个孩子吃饭时，厨妈泪珠不断地流，好汉和毛妮就询问根由，厨妈就把魏绪班如何杀人育参的事全部说了出来，劝他俩赶快逃走。

好汉与毛妮逃走后二人相依为命，立誓把人参育满中岳嵩山，让所有的人都能尝到人参。好汉和毛妮就一个住在嵩山南坡，一个住在嵩山北洞，每年中秋节月夜，在玉柱峰下相会。他们的勤劳、恩爱、感动了玉皇大帝，他派来天神，一剑把玉柱峰刺出个圆形门洞，让月亮等候在圆门洞后边，待好汉和毛妮相会的时候，月亮就从圆门洞里徐徐升起，为好汉和毛妮照明引路。

后来，武则天登嵩山封岳神时，把“嵩门待月”列为中岳八大景之一。古人亦称颂大法王寺为“嵩山第一胜地”。