莲花甬道莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼佛的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣”,谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲华经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅,等等。莲花甬道是少林寺年大修所建。莲花甬道直通到天王殿前,天王殿后几个院落的中轴线上均铺设了青石莲花板材,总面积余平方米。青石板上面雕刻着数十朵莲花,而莲花出淤泥而不染,是纯洁的象征。世界的众生,以淫欲而托生;净土的圣人,则是以莲花而化身。因此,莲花表示清净的功德和清凉的智能。对于圣人而言,是无形的,显现于凡夫之前,则以人间所熟悉的形象来表现。据说佛祖出生周行七步,步步生莲,所以,有踩在莲花瓣上走七步,寓意步步高升之说。局部特写关于莲花甬道的修建,释永信法师在《我心中的少林》中写道:“我当时想到,寺院它是一个清净之地,应该做一条莲花道,莲花代表着清净,出淤泥而不染,提醒僧人保持自己的品行,不要浮华。当时,文物部门说,这莲花道过去没有,现在不能有。我说,先做上试试,到时候看看喜欢不喜欢,要是不行,我们再给它翻过来。”事实证明,“不起眼”的莲花甬道着实为少林寺增添许多禅韵。穿过山门,漫步于莲花甬道,苍松翠柏掩映下的碑林诉说着少林寺悠久的历史。步步生莲,脚下的石板路便是此番朝圣的起点。走完七步,心生肃穆,纵使游人嘈杂,也隐隐有种“结庐在人境,而无车马喧。”的安宁。倘若恰逢时节,苍劲挺拔、枝繁叶茂的古银杏树再给甬道铺上一层金色地毯,震撼之余,此方天地仿佛已定格千年。千年古银杏树:位于少林寺天王殿前,碑林甬道中间,今存古银杏树4株。北边的一株尤为粗大,高约25米,胸围5.6米,树龄在千年以上,为珍贵名木。年6月26日,郑州市林业局人员专程前往监测这株古银杏树。据技术人员测算,该银杏树已有年树龄,是登封市现存最古老的一株。据测量结果显示,该银杏树高25米,冠幅达37米。南侧三棵,路东一棵,路西两棵实为一根所生的两棵树。在少林寺祠堂前有一株古银杏树,为银杏科银杏属,树高12米,胸围2.22米,冠幅东西2.7米,南北3.8米,四周为耕地。在少林寺初祖庵大殿后有一株古银杏树,为银杏科银杏属,树高18米,胸围2.55米,冠幅东西13米,南北10米,西1.5米为路。银杏树是目前世界上最古老的树种之一,它不但有很高的药用价值,也有较高的观赏价值。其果子和叶子既可加工成多种食品,也可提炼出抗菌抗癌药剂,对高血压、心血管类疾病有一定疗效。春夏之际,少林寺内银杏浓荫蔽日,深秋之际,叶黄似金,果白如银,游人止步,争相留影。据说在年之前,少林寺天王殿门前一共栽种了2棵银杏树,这2棵银杏树分公母和雌雄,不过随着时间的推移,另外一棵银杏树已经消逝在时间的长河之中,如今仅存这一棵则为雄树。这颗银杏树被人戏称为“罗汉树”、“光棍树”。借昵称便生出了——单身青年尽量不要和这棵“罗汉树”合影的玩笑。“罗汉树”还是一棵“陪练树”,上前观察这棵树你会发现,树干上有许多大小不一孔洞。相传是当年少林寺的武僧苦练金刚指留下的。碑林:古树之下,从东至西排列有四行古碑,东、西墙下两行,中路边沿又两行,形成一处露天小碑林。碑前树下,留下了古今文人的许多动人诗篇。如清代景日昣在《观唐王告少林寺教》诗中就这样称誉这些古碑:“少林古碑密如栉,高下竖卧各为质。松柏掩映发幽光,大半出自名人笔。”(清乾隆十三年《少林寺志》)碑林内重要碑刻有《凝然改公禅师道行之碑》《大明月舟禅师之碑》《众僧世代感恩碑》《宗道臣归山朝圣纪念碑》等。尤其值得一提的是香港著名报人、武侠小说家金庸先生为《少林武功医宗秘笈》一书的题辞碑:“少林秘笈,国之瑰宝”。如今碑林尚存有碑刻36通,其中明碑10通、清碑11通、现代碑刻14通、年代不详的1通。来源:释永信大师语录

转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzz/7261.html