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在中国武术体系中,少林功夫是最大的派系。不论是各类文学艺术作品,还是民间的传闻逸事,都不乏关于少林功夫的精彩描述。提起少林出身的大师,大家都会提起达摩祖师、同光大师等,其实在现代,就有一个德行兼备、武术高超的大师——郝释斋。

他曾经隐居嵩山,因精通各类少林武功,被世人称颂为“少林活拳谱”。郝释斋的弟子众多,大家所熟知的少林方丈释永信,就是郝释斋的徒弟,也是郝释斋一身高超武功的继承人。

宅心仁厚,潜心修行

郝释斋是一名俗家弟子,同时也是一代少林宗师。青年时期开始,郝释斋就一边劳作,一边深入研习禅修佛法。他记忆力非常好,有过目不忘的本领,这成为郝释斋研习自修的强大助力。

上世纪60年代,郝释斋经常在夜深人静之时,点起微弱的烛光,对照着拳谱,在家中苦练少林武功,如此披肝沥胆刻苦练习,郝释斋在武学领域终有所成,才获得“少林活拳谱”这一称号。

除了潜心修行,武功了得,郝释斋的个人修养也让人深深折服。他心系天下,胸怀四海,除了渴望弘扬少林武学文化,他还潜心学医,立志以药救助他人。

郝释斋从22岁开始自学医术,而后又拜豫西名医李保山为师,又向毕子贞、释行章、释德禅等学习医术。待他习得医术后,一边照顾生病的父亲,一边又为许多百姓看诊,前来看病的人络绎不绝,而郝释斋分文未取。

后来郝释斋在医药房坐诊,当时来自全国各地的求医者慕名远道而来,可见他不论是武术、医术都是钻研至深,获得世人的认可。

在专业领域深入研究成绩斐然已是难得,而郝释斋更让人敬仰的是怀有一颗善心。他经常倾囊相助,救济穷困的相邻和少林寺生活孤苦的僧人。郝释斋的不少弟子,都是因为他倾力相助的善缘,而后拜他为师修习少林武术最后学有所成。

他刻苦研习少林武功的精神,悬壶济世的情操,乐于助人的品德,实在是我们的学习典范。也正因为郝释斋的谦逊、勤奋和善良,他年纪轻轻就已成为众人交口称赞的大师。

名师育高徒,造福一方人

一个人如果只是为自己的目标而奋斗,固然是人之常情,也不容他人评价。而大师之所以为大师,绝不只是在个人的成就,而更多是为他人为社会做出的贡献。郝释斋的武术弟子遍布全国各地,其中有不少都是声名显著的大师,这也是他为社会、为少林武功传承做出的重要贡献。

释延佛是中国嵩山大法王寺的方丈,他与少林寺结缘就是因为郝释斋。释延佛身患残疾,与郝释斋相遇在嵩山莲花寺,当时还是郝释斋让其他徒弟背着释延佛进了少林寺,后来他研习佛法,终成一代大师。释延佛说:“没有郝释斋,就没有他和现在的嵩山大法王寺。”

年,一对姐妹结伴来到了少林寺庙,她们是释永梅、释永贞姐妹,因不堪生活欺压,两人想要出家修行。在当时,少林寺还没有女弟子。

郝释斋打破世俗常规,在师父释行正的安排之下,收下两姐妹为徒,彼此并以父女相称,释永梅、释永贞也颇获郝释斋妻子的认可,她还亲切地称呼两人为“闺女”。在郝释斋的精心指导下,两姐妹勤学苦练,最后在武学领域也有喜人的造诣。

郝释斋的徒弟中,最为大家熟知的,就是释永信了。释永信是少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长,同时也是郝释斋的关门弟子。一开始,释永信在一家小饭店打杂,因当时释行正双目失明无法收徒,机缘巧合之下拜了郝释斋为师,而郝释斋也毫无保留,将一身武艺尽数传授给他。

因为少林寺的武功传授一般是在夜间进行,少有人见过释永信施展功夫,导致社会上有不少人质疑他是否真的懂得少林武术。对此,郝释斋也为爱徒发声:“有我郝释斋在,谁敢说释永信不会少林武功!”在释永信的带领下,少林寺的影响力逐渐扩大,可以说他引领着当代少林武学的发展。

溘然长逝,可叹可惜

年3月13日下午,时年84岁的郝释斋在郑少洛高速回登封的路上遭遇车祸,因伤势严重,最终还是与世长辞。郝释斋的二儿子郝建通叹惋:“老人一生度人无数,生平他的勤俭、慈爱、言教使我们兄妹五人最为敬佩,而他却这样离开了我们。”

3月25日,郝释斋的追悼会在登封市举行,来自全国各地的弟子来为郝释斋吊唁。为他送行的人中,除了众多僧人,还有不少曾受惠于郝释斋大师的群众。

郝释斋这一生,潜心学习佛法,一心悟禅,在少林武学领域也颇有建树,教育僧俗弟子无数,他在少林佛学、禅学、医学、武学方面的成就不凡,也曾悬壶济世救助了许多贫苦人民,可以说是“鞠躬尽瘁,死而后已。”

这样高尚的品行值得世人赞颂,也是我们学习的榜样。心怀善念,一心为人,在做好自己工作,精进修炼的同时,也关心社会与他人,做一些切切实实的贡献,其实我们也可以做到。



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