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嵩山西侧的颍源旁边,有所坐南向北的小庙。以前,每连农历“二月二”前后三天,庄户人都来这里赶“庆丰会”。赶会的人山人海,挤打不动。小伙子和青年姑娘们都穿上新衣眼,打扮得漂漂亮亮,用两根丈把长的木杆,抬着庙里的神像四处转游。神像是用植木雕刻的,金粉涂面,浓眉长须,头戴盘金官帽,身穿软缎绣袍,脚叠粉底朝N,坐在透花木雕椅上,手拿折叠斑竹扇,那模样很像旧剧中的洁官。小伙子们轮班换,抬着神像赶会。姑娘们轮班配在两边,手扶轿杆,前走走,后闪闪,依依呀呀地唱着“春耕曲”。她们唱到哪里,赶会的就在哪里应和。土轿上那个木雕清官,名叫颍考叔。传说,这个颖考叔是春秋战国时郑国的一个大夫,管辖中岳颖阳郡一带。那时候,嵩山一带的百姓,只知道一年种――季庄稼,加上山地瘠薄,收获的粮食不多,生活非常贫困。颍考叔来这里做官后,终日寻思着怎样才能在一年内种出两季庄稼,使郑国民富国强。有一次,他来到颍水源头,见那里尽是高高低低的山岭,只有一块方圆十余里的天然盆地。盆地中心,有个清澈见底的水潭,有许多水泉自潭底喷出,溅出水面四五尺高,好像一串串珍珠在空中飞舞。当地的百姓说,这里一年四季泉涌不断。每年春天,中岳山顶冰雪未消,寒气未退时,这儿就芳草遍地了。颖考叔听罢,又通过看地形,查土壤,观气候,证实这一带土地肥沃,条件很好。就命从人,在这里建起一座宅院,定居下来。每天处理完公务以后,就带领从人着属,开荒扩耕。寒来暑往,颍考叔在颖河源头,整整住了九年。他亲手耕种的田地里,每年不但丰产一季小麦,而且还能收到一季中等产量的玉米、高粱、棉花、谷子…...这个喜讯传出后,颍阳郡的人民欣喜若狂,千家万户都想一年种出两季庄稼来,便纷纷跑到颍源拜望颖考叔。颍考叔高兴地向人们传授耕耘技术,并且亲自动手操作给大家看。颖考叔扶犁前边走,妻子后边紧播种,他们扬鞭催牛,步步相随。这时,人畜倒影映照在碧水之中,形成一幅美妙的“春耕图”。颍考叔愈干愈高兴,禁不住唱起《耕耘乐》来:春风吹兮地苏醒,庄户人兮早春耕。勤耕耘兮地不懒,秋天来兮粮丰登。盼岁月分长如此,举国上下歌升平。从此,颍阳郡的乡亲们,打破了一年只种一季的习惯,在所有的土地上,都播种了一年两熟的庄稼,使得家家麦满国,户户谷满仓。后来,颍考叔去世了,但是,颍源的春耕歌声仍然岁岁不断,颍考叔留下的耕作经验也世代相传。后人为纪念颖考叔,就把他的住宅改为“颍考叔庙”,每年二月二日定为“庆丰节”,“春耕颍水”也被列为中岳八大景之一。

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