从印度和尼泊尔朝圣归来之后，我便有了“行脚普陀山，朝礼观世音”的念头。年2月24日，农历戊戌年正月初九，我和延寰法师、无楠法师、万空法师一行十余人，在礼祖完毕后，到少林寺方丈室前向恩师永信大和尚告假，徒步前往普陀山。
历经40天，我们于农历二月十九观音菩萨圣诞日，抵达普陀山，朝拜观世音菩萨圣像。此次行程多公里，跨四省10余座大小城市，一路上参访了10余座古寺名刹和多处人文景观。此次朝拜普陀山，既圆满了我从印度与尼泊尔朝圣归来时的发心，也磨砺了心志、锻炼了意志、坚定了初心、增强了愿力。朝拜普陀山中，我有一些随感与体悟，现与诸位同修分享、结缘。
第一天出发，有各地居士前来送行者十余人，供养饮食、鞋子等，不胜感念。第一天行脚28公里到登封卢店镇，第二天行脚38公里至少林寺下院——新密超化镇超化寺。
作偈曰——
“如是日复一日，步步不失本心。
一路罔顾而行，唯愿早成佛道。”
年3月9日，我们一行抵达周口鹿邑县太清宫拜谒老子圣像，
作偈一首——
“春风咋寒柳芽青，一树桃花忽然红。
五千余言诠真教，道法自然法自然。
昔日道仙何处觅，西出函谷不知处。
吾今寻道太清宫，老君台上看古今。”
年3月12日，朝拜团一行入安徽省界，
我得一偈——
“一任群雄妒，半世逍遥游。
不着高处见，唯愿人间暖。”
年3月21日，朝拜团一行入江苏省界，
作偈一首——
“昨日日暮归途，今晨且作朝晖。
来去一场梦境，何曾天上人间？”
年3月23日，朝拜团一行入浙江省界，随后赴杭州灵隐寺参访。年首届少林无遮大会上，我所相识的灵隐寺僧人、围棋队的自愚法师亲到灵隐寺山门前相迎，一路引领大家参观，上香礼佛，巡礼寺院。又有棋僧觉亮法师引荐，我们一行拜访了灵隐寺方丈光泉大和尚，于丈室茶叙畅谈。光泉大和尚慈悲为怀，平易近人。大家感念非常！
我作偈曰——
“佳馔何需珍，菜根亦不愁。
尘世有法味，物外非良筹。”
年3月31日，朝拜团一行参访宁波弥勒道场——雪窦寺，我有感而发，
作偈曰——
“千条水，万重山，一重艰险一重关。
行无限，悟无限，眼横鼻直是本然。”
年4月2日，朝拜团一行徒步十六公里，行至白峰码头附近午餐，午后又行四公里至白峰码头，抵达普陀山脚下。至此，我们“行脚普陀山，朝礼观世音”的朝圣之旅宣告圆满！在朝拜完观音菩萨圣像后，
我作偈一首——
“海天一色不见佛，唯见法海起清波。
不肯去处待来人，杨柳河畔捣衣婆。”
这一次的行走，从出发地嵩山少林寺，一直到目的地浙江普陀山。尽管在时间上跨度近40天，在地理上距离余公里，然而在我内心世界里的感受，却好像还是在少林寺我的禅房里、原地不动地参究同样的人生命题。只是使用的方法不同而已，但是它的“有效性”却是完全不同的！日常的宗教修行生活中的独处、静思、冥想、诵经、礼拜以及种种的宗教仪式等，看似在接近真相的神圣性，其实也许是在远离他的本质真实性。
所以，我常常不以世人以为的修行方式去修行，而是依据自己内心的需求去探索，“因此常常要走一些不常有人走的路”，但是不管自己觉得多么“卓尔不群”，总是被困在同样的人生境遇当中。在我还没有建立真正的信仰基础的时候，曾经以“行走”作为自己探索未知世界的唯一方法。如今又走在了路上，却从内心感受到了更深刻有力的“不动”的智慧。不再向外驰求，渐渐回归本然。行走不似臆测或是推理，而是在用脚步丈量真相的长度和内涵。最终你会知道，一切只在一念之间，而非千里之外……
这次行脚的念头虽然纯粹是个人的想法，但是一路上同愿同行的人却不少，如全程同行的师弟延寰法师、无楠法师及万空法师，还有发心随同的几位居士。大家的愿力和意志令人敬佩，是我们相互成就了对方和自己。行脚的路上，也有不少随缘随喜同行一程的善信，无论因缘短长，都是途中最好的风景！
作者：释延理
文章转载：少林寺主办《禅露》
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