成语故事
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翱翔自得
释义：指自由自在的样子。
庄子《庄子·逍遥游》：“翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。”中国近代史资料丛刊(辛亥革命·保路运动·致陈子立书》：“尹独求庇於颜氏乔梓，遂翔自得，真侯所不喻也。”
武攸绪(―年)是武则天之兄武惟良的儿子。据《新唐书》记载，这位并州男子自幼恬淡寡欲，喜欢读《周易》及庄周之书。武则天掌权后，武攸绪被封为安平郡王，并历任殿中监、鸿肿少卿等。年腊月，武则天改元“万岁登封”，封禅嵩山。武攸绪随着封禅队伍来到嵩山。封禅大典隆重而庄严，彰显皇家的赫赫威仪。这位正当壮年的皇室男子，却对官场产生无穷无尽的厌倦感与无力感。
史载，在封禅嵩山不久后，武攸绪即向武则天递交辞呈，决心归隐嵩山。武则天起初并不相信他真的能够抛得下优越奢华的生活，到山里过清苦的日子，就听由他去。这一年，武攸绪隐居嵩山，那年他四十一岁。尾随在他身后的，是皇帝派来的密探。密探发现，这位王爷已在岩石下建起了房子，就好像是一位隐居已久的隐士。武则天又派武攸宣鼓动他的弟弟出山，结果被一口回绝，武则天这才对武攸绪刮目相看。
武攸绪隐居嵩山，一住二十余年，似乎避开了一切政治纷争，悠闲自在，翱翔自得。唐中宗的复位，打破了武攸绪宁静的生活。神龙元年(年)正月，唐中宗复位，武攸绪被封为巢国公。唐中宗对武攸绪十分仰慕，派人去召见他。待到安乐公主出嫁时，又再度宣召武攸绪入朝。唐中宗欲按帝王间道之礼，让武攸绪着隐士服参见，既不用称呼自己的姓名，也不必行跪拜之礼。不想武攸绪到达后，脱下隐士服，换上冠带，小步快走到群臣之中，行再拜之礼后退去。这是一个耐人寻味的画面：唐中宗本想彰显帝王对隐士的礼遇，而武攸绪偏要尽一个臣子的礼节。
由此可见，武攸绪虽身处山林，但对政治保持着极高的敏感。他虽身在山林，但其实一直身处权力纷争中。今日之荣宠，或成他日之祸殃。他不得不如临深渊，如履薄冰。他也非常懂得把握分寸，当朝廷给他诸多赏赐时，他坚决不受；当亲贵大臣前来拜访时，除了间寒间暖，他一句话也不多说。最后，他又苦苦哀求回到了嵩山。自此以后，无论是中宗时的韦氏之乱，还是睿宗时的王重福之乱，都未能牵连他。在政治风潮中，武攸绪得以全身而退，寿终而卒。
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