年，燕王朱棣召开誓师大会，忽然狂风大作，大雨倾盆。在场的众人尽皆色变：“难道是我们所谋之事名不正言不顺，上苍发怒了吗？”此念一起，顿时人心浮动。军师姚广孝却说：“此乃大吉之兆，只有龙飞九天才会有风雨相伴。”此言一出，人们长出一口气，一颗悬着的心，又都放回到了肚子里。
??这就是靖难之役的开始。姚广孝巧言安抚了军心，燕王朱棣打着“清君侧”的旗号杀奔南京。朱棣最终之所以孤注一掷，悍然起兵，姚广孝起到了决定性的作用。01姚广孝是江苏苏州人，祖上以行医为生，他天资聪明，但不愿做郎中。14岁那年，在路上看见一个僧人，被一大群人前呼后拥，甚是威风。心想：“原来做和尚也可以这么气派！”于是，毅然剃度出家做了和尚，法号“道衍”。出家之后，他潜心修习儒、释、道三家之学，但他最热衷的却是阴阳术术，为此专门拜了道士席应真为师，专攻此术。以僧人的身份却拜道士为师，不得不说，道衍和尚不同凡响。而且他还有个更大的野心，那就是要干一番惊天动地的大事。年的秋天，道衍去嵩山游玩，偶遇当时最有名的相士袁珙。袁珙一见他的相貌惊奇的说：“你这人长得好生奇怪，目如三角，形同病虎，虽身穿僧袍，眉宇间却透着杀气。你这个和尚与元世祖身边的刘秉忠有得一比。”这番话既是贬低又暗含赞誉，从袁珙对道衍的外貌形容来看，道衍长相丑陋，甚至可以说有些凶恶，但后面又把它比作刘秉忠。刘秉忠何许人也？刘秉忠生于元朝初年，早年出家为僧，后来遇到忽必烈，助他登上皇帝宝座，建立了一番功业。如此一比，岂不是在告诉道衍，他将来也可以陪王伴驾，指点江山吗？
??道衍向袁珙一拱手问道：“刘秉忠因为遇到了元世祖，才有所成就，而今大明初立，我与刘秉忠的境遇并不相同。”袁珙明白他话中的含义，神秘地一笑说：“记住我的话，十年之后，你一定能遇到明主。”这番话给道衍带来了动力，他此后一心等待明主的出现。02他40岁那年，朱元璋召告天下，广召通儒僧去南京校对经书。道衍以为时机已到，欣然前往。然而，历经一年，他并没有得到朱元璋的青睐，失望而归，不仅心生疑惑，怀疑是否真有明主。他哪里知道，他的主子并不是朱元璋，而是朱棣。年，马皇后崩逝，各地藩王回京奔丧，朱元璋让他的儿子们各自挑选一名僧人，将其带回属地，为马皇后诵经超度。由此，道衍与朱棣终于见面了。朱棣对道衍的第一印象并不好，长相丑陋，不像好人。但是道衍却看出朱棣就是自己要找的明主，他寻寻觅觅了这些年，岂能错过这个机会？趁着无人注意，他走到朱棣身前，悄悄地说：“如果殿下肯带贫僧回燕地，贫僧就送你一顶白帽子。”狡黠的朱棣稍加思索，便明白了道衍话中的意思。当下，便把道衍带回了北京。
??从那时起，道衍除了诵经礼佛，剩余的时间就是全力以赴撺掇朱棣造反。朱棣本就不甘心屈居人下，两个人一拍即合，暗中招募兵马打造兵器。03太子朱标死后，朝中局势极为敏感，朱元璋已经老了，他必须要尽早册立储君。他在燕王朱棣和皇太孙朱允文之间犹豫了很久，最后做出了错误的决定，立朱允文为太子。正是这个决定导致了大明朝的这场夺嫡之战。朱允文即位之后，为巩固他的皇权决定削藩，而燕王朱棣是他的心腹大患，他必会除之而后快。满心憋屈的朱棣已被逼到了悬崖边上，与其引颈受戮不如放手一搏，或许还能杀出一条生路。专攻术术的道衍和尚“掐指一算”：造反的时机终于到了。年，朱棣在北京起兵，发动了靖难之役。由于年事已高，道衍并没有随军出征，而是与太子朱高炽一起留守北京，但是朱棣每一个重大决策，仍然离不开道衍的参与。
??这场仗打了三年，朱棣身心疲惫，曾一度要修整兵马，暂停战事。道衍目光如炬，他说：“眼下南京空虚，王爷此时一鼓作气，直扑南京，定能大功告成。”朱棣听其言，果然拿下了南京，最终取得了“靖难之役”的胜利。朱棣登基后让道衍还俗，他没有同意，他虽不是默守清规戒律的和尚，但在他心里“一入佛门，终身为僧”。于是朱棣允许他改回俗家的姓氏，并赐名“广孝”，这就是“姚广孝”之名的来历。同时，姚广孝拒绝了朱棣所赐的府邸和美女，只接受了“资善大夫、太子少师”的官职。上朝时他穿上朝服，回去后仍换回僧衣。他做了朱高炽，朱瞻基两人的老师，主持了《永乐大典》的编修工作，而北京城的风水布局更离不开他的努力。
?年，84岁的姚广孝在北京庆寿寺病逝，明成祖为其废朝二日，亲自为他撰写神道铭文。他的一生毁誉参半，更有人说，他是一代妖僧，但于明成祖而言，姚广孝功高盖世，这就足够了。
不负流年