金庸武侠中的少林寺,现实中还是武林中的

金庸武侠中的少林寺，现实中还是武林中的“泰山北斗”吗？在金庸先生的武侠小说中，“少林派”一直是武林中的“泰山北斗”，千百年来屹立不倒。少林武学的传承和鼎盛的香火，让“少林寺”这面大旗猎猎生风，成为中华武学的象征。这就是“少林派”，一个从传说走到现实的典型，一个可以寻根问源的现实所在。少林寺始建于北魏，兴旺于隋唐，当年唐太宗“十三棍僧救唐王”的典故在民间一直有流传，而且少林寺专门刻有碑文记录了此事。其中武侠小说也对少林寺有诸多的赞美，它一直就是正义的象征，是渡化恶人和普度众生的理想所在。金庸武侠中的“达摩一苇渡江”和“少林七十二绝技”，一直被人们津津乐道，少林寺能够存活至今一定有它自己的道理。如今少林寺已经成为了及武学，文化，佛学传播的地方，著名的“塔沟少林武术学院”就设立在少林寺东一公里左右。有不少的影视剧是从这里拍摄的，其中最著名的就是八十年代的电影《少林寺》，著名武术演员李连杰也因此一炮走红。时至今日，少林寺更是成为众多武术爱好者的首选，就连外国人也都纷纷慕名而来。说起文化传播，少林寺做的一点也不比武术逊色。坐落在嵩山腹地的《嵩阳书院》是宋代四大书院之一，又是洛派理学传播和发展中心。历代有很多知名学者到此讲学和学习，在中国教育史上有着显著的地位。嵩阳书院的汉封将军柏和大唐碑，被称为“稀世珍宝”，吸引了众多的游人，成为嵩山丰富历史文化积淀的象征。嵩阳书院占据中岳嵩山的腹地，四周群山环拱，溪水长流，景色宜人，是旅游和人文爱好者必来之地。新中国下的少林寺以佛学来表达对国家感情，年9月3日凌晨五点，嵩山少林寺隆重举行铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，来纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利七十周年祈福法会。法会在庄严嘹亮的梵呗声中开始，释永信方丈拈香礼佛，为法会主法。少林寺僧众虔诚诵经，以缅怀为和平而献身的先烈，并祈愿世界永无纷争。这才是真正的少林寺，而不是武侠小说中带有江湖气息的“少林派”。生在乱世，僧人也能挺身报国，和平年代，一卷佛经为国家和众生加持。南无阿弥陀佛！！！

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