中岳庙，位于河南省郑州市登封市嵩山南麓，建于秦（前—前年），为祭祀太室山神的场所，总面积近11万平方米。
中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟。中岳庙中轴线全长米，共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近间，庙内还有古代碑刻73品，汉代至清代的古柏多棵。
完整的建筑布局使中岳庙成为一座主次分明、错落有致、布局紧凑、色调和谐的庞大建筑群。中岳庙内的建筑和碑石是研究魏书书法、道教历史和中岳庙宗教历史的重要实物资料。
年6月25日，中岳庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。年8月1日，包括中岳庙在内的天地之中历史建筑群被列为世界文化遗产。
1、遥参亭：
中岳庙是供奉中岳嵩山山神的庙，与我国东岳泰山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山称为中国五岳，中岳庙为天地之中。河南被称为中原、中州，因地势命名，亭子叫遥参亭是一座八角重檐亭，位于中华门北，是古代过往行旅拜谒岳神的地方。檐坊和雀替上面透雕戏曲故事，形象优美是遥远参拜的意思。为什么要遥远的参拜呢，作为庙，在中国的古代，它的等级特别高，周历朝历代的皇帝来了。才有资格到里边朝拜中岳主神，平民百姓和文武百官要参拜，只能在这个遥远的地方参拜一下，以示诚意。
2、天中阁
天中阁在明清之际是中岳庙的正门，原名黄中楼，明嘉靖年间（—年）改为今名，重檐绿瓦，雕梁画柱，飞檐凌空。天中阁建筑与年的时候被改建，是当年乾隆皇帝来祭祀中岳主神的时候，命工匠仿天安门中央改建的。整个建筑与天安门相似，但天安门极大，而天中阁规模小多了，当地把它称作为小天安门。而门前的大狮子刻于明代，是中国唯一一对笑狮，寓意微笑迎接天下客。狮子分为雄狮和雌狮，中国作为比较封建的国家，认为男性更伟大，可以征服宇宙，所以雄狮脚下踩小球负责争霸天下，而雌狮的脚下踩小狮子，代表中国古代的女人，坐在家里，相夫教子、负责美貌如花。
3、配天作镇坊
中岳庙到现在已经有两千七百多年的历史了公元前年周平王迁都洛阳之后。他以嵩山为中央，因为左边有泰山，右边有华山，将嵩山并为“中岳”史称中岳嵩山。中岳庙的前身为太室祠里面供奉中岳嵩山的山神。到了现在年然后扩建在西汉，公元前10年，汉武帝刘彻来祭祀中岳主神的时候命人，扩建增加了这个庙宇，到北魏时期，因为种种原因，当时中岳庙进行了三次的迁移。后来，风水先生测评下来我们现在所处的这个地方算是绝顶好的风水宝地。
中岳庙在转了一圈之后，重新回到了我们这地方，扩建翻修。唐朝和宋朝是这个庙最兴盛的时候，当时他建筑规模比现在大大有37万平方。不过建筑在元朝末年毁于兵火，咱今天来看的建筑整个就明朝、清朝重修过之后再也没有大的维修了，这个庙坐北向南整个建在由低到高的山坡上面前后高低落差37米，我们现在整个看到的走的都是上坡路，全长米长左右多米宽，是个长方形的建筑结构，总面积11万平方米。他是我们中国最大最古老的道教庙宇，这牌坊叫配天作镇。按照道教说法，配天作镇枋为四柱三楼木结构建筑，原名叫“宇庙坊”，古时称中岳为土神，意思是以地配天。枋起三架，庑殿式屋顶，斗拱雀替，雕琢华丽。正楼额书“配天作镇”，左右配楼分别书“宇庙”、“俱瞻”。
4、崇圣门的“神库”和四铁人
崇圣门为过往门庭，因中岳神曾被封为“中岳天中崇圣大帝”而得名。崇圣门东有古神库，创建于北宋，古神库周围有四个高大的铁人，四大铁人铸造于北宋英宗治平元年（年），高3米许，重约3吨，握拳振臂，怒目挺胸，形象威严，是中国现存形体最大，保存最好的四个“守库铁人”，同时也是北宋铸造的艺术代表。
宋朝时进行过大规模整修，要修这个庙，就要看修在谁的名下？宋朝做的神像没地方放，把旧神像扔掉吧对神不敬。于是修庙师傅想了个办法在地下挖个地宫将旧神像摆放在下面，上面盖个房子，称他为“神库”意味藏神的地方。而四周存放的四个铁人他们出于北宋治平元年公元年到现在多年了。他们接受人间香火到现在多年，所以自身被修得满身灵性的，当地尊奉为神医，治百病的。据说我们身上哪个地方，感觉不舒服了，摸一下他再摸我们自己，这样的话可以解除病痛。这讲究心诚则灵，有病治病，无病消灾。
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