不止外国人,就算在国人心中,少林寺也是一个“武林神话”般的存在,受武侠小说影响长大的一代人更是如此,总是觉得少林寺应该就是藏经阁、扫地僧,是纵横武林、所向披靡。

少林寺是中国佛教禅宗祖庭,也是中国功夫的发源地,它是“天下第一名刹”,也是“天下功夫出少林”。虽然现在的少林寺更多的是世界文化遗产、是国家5A级旅游景区,但大家依旧对于它的八卦十分热衷,如果这个八卦里还有“武僧”“破戒”,那就更是人们茶余饭后的谈资了。

例如现在也有不少现任少林寺方丈、曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信的花边新闻,不过那些传闻的真假未能可知,但释延明的故事,却是真的“出格”。

释延明,身负现任嵩山少林寺国际弟子联席会常务副会长等多项职务,但他却是一个喝酒吃肉玩RAP,还故意滞留美国的、完全不一般的少林武僧。

·少林武僧,”叛逃“美国?

释延明,俗名段根山,年出生于安徽省宣城市。

他小时候应该算是比较富有传奇色彩的,资料显示,释延明在三四岁时得了一种奇怪的病,原本父母已经打算将奄奄一息的孩子埋到深山了,却突然出现了一个针灸大夫,还治好了段根山的病。他的父母觉得这是冥冥之中有佛祖保佑,就将孩子送入少林习武了。

他6岁就开始学习武术、10岁就已经开始学习佛法,18岁在白马寺受戒,20岁拜永信大和尚为师,法名延明。释延明先后拜过四位师傅,最后是从永乾大师,是少林寺第34代弟子,苦练武术20多年,练出一身绝技。

释延明的武术水平是无可争议的,他年少时就多次获得武术比赛的冠军,18岁就开始带着武僧团出国表演,去过南非、新加坡、澳大利亚、美国等地演出,颇受好评。

原本在少林寺他也应该是前途一片光明,可谁也没能想到年,释延明会选择“出走”美国。

年,少林寺组织武术表演团赴美演出,当时,行程的最后一晚是在旧金山。表演结束,武僧们回到酒店休息,而在当时28岁的释延明却突然决定要留在美国。

夜深人静,他换上便装、带上护照和美元,一个人悄悄离开了酒店。据说,当时因为语言不通,释延明所乘的出租车司机还联系了警察,警察让司机将释延明送往唐人街。在唐人街,释延明找到了一个中国餐馆的老板,借用电话打给了自己的一个朋友。

没有人知道这是一个什么朋友、是怎么样认识的朋友,但总之在这个朋友的帮助下,释延明滞留在了美国。这之后的事情有一些分歧,据释延明自己事后表示,他留在美国是因为“纽约是世界的中心”,“当然应该留在纽约!”

而被问起留在纽约一开始是不是“非法的”时,释延明则表示他“曾经拒绝移民局的政治庇护”,因为他“不喜欢政治”,他是通过正当的申请程序留在美国的。

而另外则有消息称,是释延明那位一开始就给他提供的帮助的朋友,帮助他向美国政府申请了“政治避难”,且美国政府接受了他的申请,所以释延明才能在美国“躲了一段时间”。期间释延明的师兄还找到了他,劝说他回国,但是被拒绝了。经过一段时间的躲藏,释延明最终才到达纽约。

但不管怎么说,释延明还是达成了目的,留在了纽约,并在当地的佛恩寺教授了4年武术,度过了一开始的“困难时期”后,年,释延明在曼哈顿百老汇大街的一幢楼宇内,创立了“美国少林寺”,主要传授功夫和禅宗佛法。

·喝酒吃肉,娶妻生子

据释延明自己表示,他在美国一开始是过得非常辛苦的:语言不通,钱不够又什么都没有,甚至上课时都要用手电筒照明,就是为了省钱。

不过,在“美国少林寺”开办之后,事情就好多了,他过硬的中国功夫吸引了不少外国人前来参观学习,他的名弟子差不多都是外国人,在这期间,他还认识了妻子张素喜。

张素喜居住在加拿大温哥华,是一名华侨,因为崇拜释延明的功夫,特地前往纽约学习功夫,两人一见钟情,最终还结婚了,并且育有一儿一女。而且,释延明的两个孩子都姓释,对此他解释称,他们都是释迦牟尼的孩子,所以也是“释”字辈。

对于这样的破戒行为,他解释称,他认为人生要自己选择的,应该尽情享受而不应拘束自己,“自己虽然接受了梯度,但心里从未向佛祖承诺遵守这些戒律”。

不仅结婚,释延明也十分喜欢喝酒吃肉,他曾表示“酒好是人生的一部分”,而且他还觉得自己吃肉的理由十分“正当”,因为他每天的运动量很大,需要有一定的能量补充来保持身体健康,否则也就不能传授知识、教授武术。

与此同时,他还表示人世间本就“法无定法”,天下、世界和未来没有固定的东西,从这角度来看,戒律对他来说自然也不可能是“定法”。

·少林武功,爱上RAP

另外,释延明还有一点令人觉得是“出格”的行为,那就是将少林功夫和美国黑人音乐HipHop相结合。

这件事还是要从释延明的妻子张素喜说起,她是将“少林寺”美国化的主要推动力之一。张素喜原本是一个星探,她介绍释延明和美国乐团“武当派”(Wu-TangClan)的主唱RZA认识,在RZA见识了少林功夫后果断选择拜释延明为师。

在RZA学习功夫期间,他经常将练功时的喊声、诵读佛经的声音配上节奏感强烈的HipHop音乐,用RAP的形式表演出来,最终“武当派”还推出了一张名为《少林绝技》的专辑,畅销欧美。

而释延明则在此期间学会了RAP,他还表示禅宗佛法和HipHop虽然风格不同,但万变不离其宗,它和音乐一样是在律动。

在美国,“美国少林寺”是年就被释延明申请登记的宗教团体,其知名度甚至远高于“正宗”的嵩山少林寺,甚至有外国人认为嵩山少林到了美国就是“美国少林寺”。

释延明在美国也算是一个名人,许多电视台都播放过他的节目,他本人出演过电影、他的弟子维斯·利纳斯是好莱坞著名影星,而美国少林寺也已经在加拿大、南非等地设立了“分寺”。

而且,释延明还曾带着他的“美国少林寺武术团”回国参加中国郑州国际少林武术节,声称是为了让世界了解中国功夫。但这一次回国,有传言称,他见到了自己在国内的妻儿,但却拒不相认、装作不认识的样子,是和尚版陈世美。

不过,释延明也并不在乎外界对他的评价,他觉得和尚要具备一定的智慧,也要与时俱进,抛弃不好的传统、保留良好的传统,而其中最重要的就是“做自己”。

他觉得自己娶妻生子、喝酒吃肉非常快乐、人生非常圆满,因此从不觉得自己这么做有什么错,大约也是认为自己有点“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”的佛法通透之意。

但无论如何美国如何接受这个叛逆的和尚,在国内、在东方文化中,人们似乎永远无法理解一个“破戒”又“叛逃”的武僧。



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