北京治疗白癜风一次多少钱 http://www.xftobacco.com/明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。这是一代女皇武则天的著名《催花诗》，说的是自己马上要去上苑游玩，让百花连夜开放，不要有片刻的迟疑。这女皇真是霸道，不但掌握臣民于股掌之间，天下的花花草草，她也想让它们顺从。窥一诗而知全部，女皇此时的骨子里，大概已经深信，自己是天命使然！万物归顺，亦是理所应当的。女皇是如此自信，其实当她在公元年，率领浩浩汤汤的队伍，踏上中岳之巅“嵩山封禅”之时，她的这种自信，才真正的到达了极点。这“嵩山封禅”，可以说是武则天建立的武周王朝里的，最盛大的一次“国家活动”，其规模和全民参与度，大概与我们当今的国庆节，旗鼓相当，不相上下！它也极尽彰显了武则天的人生巅峰时刻。然而，这场武周王朝的“国庆节“，起因为何？过程怎样？对武则天来说，究竟又有什么意义呢？诸君是否明了？如有兴趣，请往下细看。说“嵩山封禅”之前，我们先看一下何谓“封禅“？一、何谓封禅？封禅一词的含义，要拆开来看。“封”为祭天，“禅”为祭地，祭天是报天之功，祭地是报地之功，所以封禅，就是指中国古代帝王，在太平盛世，或天降祥瑞之时，进行的一场“祭祀天地”的大型典礼。封禅的记载，最早在《管子·封禅篇》。齐桓公称霸之后，认为自己是建立了不世之功，所以要去泰山封禅，然后管仲就列举了华夏的封禅史。“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山，禅云云；羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝喾封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首。皆受命然后得封禅。”其实这时，管仲是不赞成齐桓公去封禅的，之所以列举出前朝的封禅之人，是说他们不是华夏始祖就是千古明君，是受到天命垂青。言外之意，桓公不过春秋一个小霸主，还远远达不到封禅的级别。最后又是一番泼冷水的警醒，桓公当年的封禅，就不了了之。然而管仲说的那些人，究竟有没有去“封禅”过？是全部都有？还是部分？还是管仲为了劝谏，随口说出的子虚乌有之事？因为没有确切记载，年代久远已经无法考证。有确切有记载的，是从秦始皇开始的。第一次封禅，是秦始皇。始皇封禅的时候，因为不知道确切的礼仪制度，还咨询了当时的大儒们，但是大儒各执一词，始皇最后谁也不听，自己创了一套礼仪制度，还作为保密，不让流传，可想而知，始皇之前的封禅，可能也真是一种原始祭拜的时代传说。第二次封禅，是汉武帝。汉武帝是大汉朝最文治武功的君主，比起秦始皇，他当然也是有资格去封禅的。所以他一生到泰山六次封禅，这真是一个“封禅狂”了。第三次封禅，就到东汉了，这次是汉光武帝刘秀。这次封禅后的第二年，就改年号为建武中元，从此开启了东汉近两百年的统治！这次封禅对东汉的意义，也是非凡的。第四次封禅，就到女皇的老公唐高宗了。其实唐高宗封禅，也是皇后武则天撺掇着去的。这次封禅，也是封禅历史记载上，最盛大的一次。封禅车乘连绵数百里，随行的不但有中国的臣民，还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长。在这次封禅里，唐高宗进行了“初献”，武则天还进行了“亚献”。高宗祭天，武则天祭地，这在封禅历史上，是绝无仅有的，但是却又给人感觉是异常合乎情理的，皇帝和皇后都自命为君权神授。所以武则天的皇后地位不但巩固，她的声望也空前高涨。第五次封禅，就终于临到武则天了。在年，67岁的武则天力排众议，成为女皇之后，把自己的国号改为了周，定都洛阳，称为“神都”，建立武周王朝。公元年，武则天登嵩山，举行声势浩大的封禅大典。武则天在嵩山的峻极峰修筑一座登封坛，进行祭祀活动。第二年，武则天又来到登封，在嵩山的登封坛上，封嵩山为天下五岳之首，并在嵩山封禅、封岳神。随后，武则天下了一道诏书，改年号为“万岁登封”。并把当时的嵩阳县改为登封县（登封之名始于此），把阳城改为告成，以表示她“登嵩封岳大功告成”之意。所以说，武则天是连续两年，都在嵩山封禅的，他也是一个封禅狂了！她这样重复的玩，有意思吗？其实，是相当有意思的，武则天的这次封禅，对她来说，更是意义非凡的。二，武则天“嵩山封禅”的目的。武则天封禅的时间是公元和年，此时距离她的武周王朝建立，已经过去一段时间了。在这段时间，政局渐渐稳定，国家经济也日趋繁荣，但她总感觉武周王朝还没有得到臣民所接受，所以她这时候，急需一场仪式来宣扬自己的功绩，来让世人承认她是天命所归。古代帝王的封禅，很重要的一种目的，就是宣示自己统治的合法性。古代社会，都相信“君权神授”一说，封禅的流程和仪式，就是表示帝受王命于天，向天告太平，对佑护之功表示答谢。当然，顺便也要报告自己的政绩如何显赫。所以武则天就借这次封禅，来表明自己的合法性，顺便也向天地表达自己的功绩。封禅还有一项重要的功能，就是人们潜意识中认为，它能沟通和协调天、地、神、人之间的关系，使君主的统治能达到，精神意志与外在行为的和谐统一。女皇当然希望自己的统治，能占尽所有的有利条件。女皇通过封禅，也想达到统一全国人民思想的作用，让全国的臣民都看到，她是想做一个好皇帝的，他也能做一个好皇帝的。武则天的能力，在古代的君主里，也算是排名比较靠前的。她也确实领着武周王朝，迎来了它的盛世。然而到这里，想必有些人也有这样的疑问，武则天封禅，为什么不学前面的帝王们，去泰山封禅，而去嵩山封禅呢？女皇的思路也太清奇了吧！是啊，为什么啊？女皇想要更加明确的表明自己是君权神授，他应该遵从世人的内心，去大家约定俗成的泰山封禅才行啊，怎么就跑到嵩山了？嵩山能承受的起吗？嵩山又能庇佑住她吗？三，武则天封禅，为什么是嵩山？之所以是嵩山，又有以下几方面的原因。首先，从武则天建立的国号“周”上来看。武则天为了她承继皇位的正统性，声称自己是周王室的后裔。因为“武”姓的起源，在西周末年。当时周幽王被杀，西周灭亡之后，周幽王的儿子周平王即位，周平王的孩子刚生下来的时候，他的掌心有一个类似“武”字的形状，因此被赐为武氏，后来他的子孙都以武为其姓氏。这是古代帝王一向管用的伎俩，要是这样，我们中国人的所有姓氏，都应该与之前的帝王有关系。可是，谁让人家是女皇啊，人家想怎么说就怎么说。她说自己是周朝后裔，刚好西周时期，周公认为嵩山附近，就是天下的中心，所以将嵩山定位为周王朝的朝圣山。传说中，周武王、周成王就曾在嵩山举行过封禅大典，所以说自称是周王室后裔的武则天，肯定是要将封禅地点定为嵩山的。其次，泰山她随老公去过，再封有心理阴影。唐高宗时期，武则天作为国母，跟随唐高宗去过泰山，并举行了封禅大典，而作为国母的武则天还进行了“亚献”仪式。她那时候，肯定是祝福唐王朝能绵延千年的。可数十年后，她曾亲口祈福想要保有的李唐王朝，却被自己篡夺了，怎么在好意思，再去泰山为武周王朝祈福呢？泰山的天地神灵，估计都不知道该答应她哪一次祈福了！所以她去了，那是怕被打脸啊！再说女皇也想往事不要再提起，想让它们都随风去。再次，武则天很喜欢嵩山。嵩山，山清水秀，景色秀美，武则天在做皇帝之前就多次到达过。我们都知道，武则天笃信佛教，做皇后的时候，就用胭脂钱在龙门捐建了一座卢舍那大佛。嵩山上佛寺林立，她也曾多次去祭拜过。不管是佛祖保佑也好，还是自己能力超群也罢，反正她是一步步顺水顺风，到达了权利的巅峰。所以，她潜意识中认为，嵩山就是她的吉祥山，她对嵩山有感情。她一生还为嵩山写过很多诗作，过少林是的时候，就写了一首《从驾幸少林寺》，她与太平公主同游嵩山九龙潭的时候，就写了一首《游九龙潭》。《游九龙潭》山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。再再次，武则天年事已高，经不起折腾。此时的武则天已经七十多岁高龄了，她去泰山要五百多公里的车马劳顿，到嵩山，却只有几十公里的距离，所以她当然要去嵩山了！最后，她特立独行，不守常规。武则天一向喜欢打破规矩！从她一生造了20个字上来看，她就是一个尤其喜欢独创的人。所以这次“嵩山封禅”，她要来一次独创！她就是要不走寻常路！小结：嵩山封禅，彰显人生巅峰时刻其实，不管是泰山封禅也好，还是嵩山封禅也罢，所有君王进行这种全国性的庆祝活动的目的，无非是表达此时国运昌盛，国泰民安，顺便向所有人说明，他们把国家经营的是如此好，他们当皇帝当的是如此的棒。武则天也正是靠“嵩山封禅”来表明自己，虽然是一个女人，也是能把国家治理厚爱，也能做一个好皇帝的。她不但要让天下百姓明白，还要让天地神明知晓，她武则天，也是千古一帝！这种冲天气魄，正是她那种，能把武周王朝治理好的冲天自信，自然散发出来的。是人都需要肯定，别说是披荆斩棘经过风风雨雨的一代女皇武则天了，她也需要，有一个什么仪式，大大的彰显她的这种功劳，所以这“嵩山封禅”，就成就了她的人生高光时刻。
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