嵩山不仅有少林功夫的魂魄,还有儒家文

很多人以为嵩山属于武术的，因为有少林寺。

嵩山也是文化的，嵩山地区自古就是儒家学派活动的重要地区，这里有嵩阳书院、颍谷书院、少室书院、南城书院、存古书院，其中最显赫的为嵩阳书院。

嵩阳书院是中国古代著名的高等学府，我国四大书院之一，也是世界文化遗产天地之中历史建筑群组成部分。

嵩阳书院建制古朴雅致，因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。

嵩阳书院毁建多次，今日建筑基本保持了清代原有建筑格局和环境风貌。

嵩阳书院的建筑，中轴线上排列着五进院落，依次为先圣殿、讲堂、道统祠、藏书楼。左右两边配房，原为程朱祠、书舍、学斋，如今多为陈列室，展示嵩山文化、嵩阳书院历史变迁等方面的文物、图片资料。

院内建筑，青砖灰瓦，格局紧凑，里面植有大片竹林，茂盛的翠竹仿佛具有滤尘洗心之功效，将外面的喧嚣世界隔开，奔波之人，顿时就清静了下来。

北魏太和八年（年），这里就有了一座寺庙，因位于嵩山之阳（南麓），故名嵩阳寺，是佛教、道教的活动场所，唐朝还是宫廷皇室的行宫。

五代周朝时，改建为太室书院，逐步成为士人修身养性、著书立说、讲学读书的好地方。

常言道，背靠大树好乘凉。书院内，耸立着两棵高大的柏树，名叫“二将军柏”。

关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封，已有二千多年的历史，赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏，阅世三千岁”的赞美诗句。

据林学专家推测，它们属原始森林遗物，树龄在四千至四千五百年之间。

嵩阳书院还有一棵槐树，树干嶙峋，看上去老态龙钟。这可是著名理学家程颢、程颐兄弟亲手种植。北宋神宗熙宁、元丰年间（-），程颢、程颐在此讲学，种了不少槐树、柏树，唯有这棵古槐幸存，人称“二程手植槐”。

北宋是嵩阳书院的鼎盛时期，书院东距都城汴京（今开封市）一百多公里，西离西京（今洛阳市）五十多公里，算得上东西两京之间的中转站。

程氏兄弟为河南洛阳人，故名“洛学”，也是当时“濂、洛、关、闽”四大学派之一。“二程”以嵩阳书院为“平台”，在此修身养性、完善理论、讲学授课、传播学说。

他们最得意的弟子有四人——杨时、游酢、伊熔、谢良佐，并称“程门高弟”。

其中杨时、游酢都是福建人。杨时南下返乡时，恩师程颢说道：“吾道南矣！”

杨时回到故乡闽北，收徒讲学。罗从彦、朱松、刘勉之、李侗等人，都是杨时的得意门生。其中，罗从彦、李侗都是朱熹的恩师，朱熹拓展为新的儒学思想体系，又称“程朱理学”，后发展为宋明理学。

追根溯源，朱熹理学源头，就在嵩阳书院。嵩阳书院大门前，有“道南台”，又名“吾道南矣”处。

程颢、程颐在嵩阳书院讲学十多年，言近旨远，从者如云。弟子朱光庭聆听二程讲课一月，由衷地感叹道：“光庭在春风中坐了一月。”

于是，“如坐春风”凝为成语，至今仍然“活”在人们的口头或笔端。

嵩阳书院大门对联，很有意境。近四旁，惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳。历九朝，为都会，包伊瀍洛涧，三台风雨作高山。

为致敬奋战在疫情防控最前线的广大医务工作者，嵩山旅游景区自恢复运营之日起至年12月31日，对全国所有医务工作者实行免费入园的优惠政策。