归隐山林的人是带着怎样的心情的呢?唐代大诗人王维就用一首诗,如临其境地写出了其中的安然从容、凄清孤寂和淡然洒脱。

开元年间,王维从山东济州被贬,经过一番挣扎,他决定到洛阳附近的嵩山隐居,故此写下了这首《归嵩山作》:

清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

开篇扣题,点明了“归隐”之情景。绸缎般的河水款款而流,环绕着翠绿欲滴的草地,在视野中蔓延开去。一队车马顺着流水走走停停,好像只是为了欣赏眼前的美景。

清澈而绵长的河川,清翠而丛生的草泽,缓缓而归的车马,一切都是那么从容不迫,悠然自得。不疾不徐的车马,丝毫没有离归的凄凉之感,而马车上的人,也不是那么颓废落魄,归山出发的宁静心态不言而喻。

随后,诗人进一步深入观察途中之景,甚至心情大好地揣摩起水流和飞鸟的心情。那潺潺的流水如此欢快,好像有意结伴同游。暮鸟扇动着翅膀,不知疲倦地飞呀飞,一路相伴,倒也让人忘了疲倦。

颔联承接首联,移情于物,而更加富有趣味。诗人把流水和飞鸟都进行了拟人化的描写,赋予了他们人一样的感情,也间接表现出了诗人的不孤单。

河川流淌的清水,傍晚时分往回飞的鸟儿,它们奔赴的远方是在何处?它们选择栖息的所在地是在哪?诗人写“水”写“鸟”,实际上是写自己。

流水与飞鸟,未必真的有情,但诗人自己有意,归隐之心难动摇。悠然的心情不言而喻,而心中的寄托也趁着这份恰意被一一述说。透过流水,我们仿佛能看到诗人态度的坚决,通过飞鸟,我们仿佛能知道诗人对之前生活的倦意。景中情,情中意,在诗中隐隐被吐露了出来。

同样,颈联也是寓情于景,用荒城、古渡、落日、秋山,描绘了一副疏朗的意象。人烟罕至的小城,临靠着古老的渡口,渲染出了一种凄凉沧桑的氛围。

而此时,太阳即将下山,余晖几乎没有什么温度地落到了秋日的山头,更是增加了几分萧瑟的黯淡。

夕阳无限好,只是近黄昏,何况这黄昏洒落的,还是秋日的荒山。明明是色彩鲜明的画面,却感觉不到丝毫的欢喜之心,只有山头突如其来的淡淡忧愁。

诗人情感突然波折大变,两句话只有十个字,却毫无遗漏地捕捉到了诗人此时的心境,这样的凄清而落寞,已不复之前的轻松悠然。

是什么导致了诗人心情产生这种变化呢?是不是类似“近乡情怯”的紧张,扰乱了一贯波澜不惊的心?诗人没有明说,转而把笔触转向最后的归隐之路。

嵩山高远,而已到嵩山,就要关门谢客,开始与世隔绝了。尾句点题,首尾呼应,结构紧凑,也写出了诗人决心不问世事的想法。至此,诗人由闲淡到凄凉的心境已经回归平和,不激不愤。

王维的诗曾被称为“不求工而未尝不工”,这首《归嵩山作》也一样,层次丰富而不见斧凿之迹,如同浑然天成的山水画,读来让人赞不绝口。



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