在元末明初有两个和尚,一个成为后来的大明天子,这就是咱们所熟知的朱元璋。而另一个却成就了一代天子朱棣,他就是咱们今天要讲的男主角姚广孝
姚广孝作为一位方外之人,他为什么要涉足尘世帮朱棣夺皇位呢,他又凭什么能以文臣身份入明祖庙呢,本期视频咱们就一起来聊聊这些话题。
姚广孝幼名天僖法号道衍,他是明朝初年政治家佛学家文学家,而姚广孝这个名字其实是朱棣赐予的。姚广孝是江苏长洲人,祖上世代以行医为生,家庭条件其实并不好。但是姚广孝却有一颗想建功立业的心,他并不想继承父辈行医的家业,因为就算继承家业也不见得就能吃饱饭,所以十四岁的姚广孝就被迫出家当了和尚。因为当时正直元末战乱年代,和尚的生活其实比老百姓过得好,至少还能有口饭吃。
这也是朱元璋为什么要出家作和尚的原因,但是姚广孝这个和尚可比朱元璋过得舒坦,因为长洲这一块地处江南地区,而江南一直以来都比其他地方富庶,姚广孝不仅不用为了食物而发愁,他还有大量的时间可以积累知识,这样只要将来有建功立业的机会,这些知识就一定能派上用场。
姚广孝不仅拜禅宗高僧智及为师学习佛法,还拜过道士席应真为师,研究阴阳五行相术占卜兵法谋略,由此一个和尚便成为了精通儒释道三家思想的全才,这在当时都是比较少见的。
十几年后朱元璋建立了明朝,姚广孝认为只有效命于朱元璋,才能真正实现自己建功立业的理想,而且就连当时著名的相师袁珙也这样说过。
有一次姚广孝游历嵩山时偶遇袁珙,袁珙当即断言,是何异僧目三角形如病虎性必嗜杀刘秉忠流也。这句话就是说,你这个和尚真有特点三角眼,看似形如病虎但却是个天性嗜杀的人,跟刘秉忠是一样的呀。
刘秉忠是何许人也,刘秉忠也是一个精通儒释道,擅长奇门遁甲的和尚,在遇到元世祖忽必烈后深得忽必烈的赞赏,于是帮助忽必烈登上帝位建立了元朝。
姚广孝一听就更加坚定了跟着朱元璋建功立业的决心,洪武八年姚广孝的机会就来了,朱元璋招天下精通儒学的高僧到京师校注三经,姚广孝经人举荐欣然前往。但是朱元璋并没有注意到这位才华横溢的和尚,姚广孝仅仅只得到一件僧衣就被遣送回家了,看到这里我不禁想问,如果朱元璋此时看中了姚广孝,那么后来的靖难之役是否就不会发生了呢。
虽然姚广孝此次没有被朱元璋看中,但他却并没有就此放弃而是继续等待机会,洪武十五年马皇后逝世,朱元璋再次召集天下高僧为马皇后诵经超度,姚广孝又一次来到了京城。也就在这一次姚广孝遇到了他的伯乐燕王朱棣,这两人是一见如故相见恨晚啊。于是当即朱棣就决定把姚广孝留在自己身边,与自己共谋大业。
跟着朱棣只是姚广孝建功立业道路上的第一步,一切充满未知的挑战都在等待着他。根据相关的史料记载,姚广孝跟着朱棣来到北平后在庆寿寺当主持,但是他与朱棣私交密切经常出入燕王府,除了给朱棣讲一些安邦治国的策略外,还会给朱棣灌输另一种思想,那就是燕王朱棣就是一脸皇帝像,将来注定就是要做做皇帝的。
刚开始呢朱棣还有些忌讳,因为当时太子朱标还健在,而朱元璋身体也还算硬朗,这皇位似乎怎么样也轮不到自己,但是这天有不测风云人有旦夕祸福,不久太子朱标就因病逝世了,朱元璋把太子之位传给了朱标的儿子朱允炆,一个乳臭味干的毛头小子怎么能够守护好大明江山,朱棣一想到这些总觉得心有不甘。
于是姚广孝就开始在旁边添油加醋,只有您才是大明的未来之主,才能够带领大明走向似锦前程,而且光自己说还不算,他还让袁珙等著名的相师一起给朱棣作思想工作,久而久之朱棣也渐渐变得有恃无恐,开始在北平秘密练兵并招纳人才。
据说朱棣在北平建造了一个巨大的兵工厂,还在里面畜养鹅鸭来掩盖,练兵和制造兵器所发出的声响。建文帝朱允炆登基时大刀阔斧地进行削藩,朱棣和姚广孝终于得到机会,开始真刀真枪地谋划起篡位之事。
朱棣大军在北平起兵之时突然风雨大作,房梁上的瓦片都被风吹落,大家都举得这是个不祥之兆。这时姚广孝告诉大家这是祥兆,飞龙在天风雨相随,瓦片坠地意味着黑瓦将换成黄瓦了。言外之意就是朱棣这次起兵必能取得胜利,于是大军士气大振这才出发。
而姚广孝则因为年事已高留在了北平,与朱高炽一起保卫后方,刚开始的时候靖难并不顺利,朱棣大军连连遭到建文帝大军的强烈抵抗,朱棣一连失去了好几位大将,无奈之下朱棣只得向姚广孝请教。
姚广孝对朱棣说,不要再去攻打其他的城市了,直接攻打南京城吧此时南京城兵力空虚,果不其然朱棣大军很轻易就攻入了南京城,建文帝朱允炆也不知所踪,于是在姚广孝的帮助下朱棣顺利登上皇位,姚广孝也实现了自己建功立业的愿望。
而此时的姚广孝也已经七十多岁了,从当初那个意气风发的少年,到如今已经成为行将就木的老人。从姚广孝建功立业的过程中,我们不难看出他是在乎名利的。
但是在朱棣登上皇位后,可以锦衣玉食风光无限的姚广孝,似乎有并不看重名利。他对荣华富贵甚至跻身朝堂都不感兴趣,朱棣想让他还俗他不肯,朱棣赐他豪宅美女他也不要,即使是一些金银财物,他在回乡时也分发给了宗族亲友。
姚广孝只是上朝听政的时候才穿着朝服,而其余时间他都是穿着自己的僧袍,因此在朝中也流传着黑衣宰相的说法。
依旧居住在自己的寺院里,每天过着参禅打坐修习佛法的生活,在姚广孝完成他这一生最重要的大事之后,他已经彻底的满足了,剩下的岁月他只想安安稳稳的做他的和尚。后来姚广孝担任了名义上的太子少师,辅佐太子朱高炽监国,也参与了《永乐大典》和《太祖实录》的编撰工作,最终于永乐十六年在庆寿寺中圆寂。
姚广孝虽遁入空门,但他依旧对尘世之中的名利抱有希望,还为实现自己建功立业的愿望,不惜鼓动朱棣造反,因此他也被称为明朝第一妖僧。但是当他功成名就之后,他却能即使回归本源功成身退,视功名利禄为浮云视权力地位为青烟。或许他也只是想让自己的才能得到施展罢了,再说了也正因为有他才有朱棣的永乐盛世,试问这样的一个人我们又怎好去评价呢?
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