脱胎造像，古称夹苎造像或干漆造像、脱胎漆器造像等，是中国古代漆器制作工艺的发展。这种技艺始于汉魏，成熟于晋代，盛行于唐时。中国漆器已有两千多年的历史，脱胎漆器与铜器、瓷器同是中国古代传统工艺的“三宝”。其广泛适用于佛寺，道观，地方庙宇，祠堂等，工艺复杂而精细。
一、制作泥塑的步骤分为：备好泥料、搭制骨架、堆出大型、塑造造型、成像保护。
二、生漆脱胎的步骤分为：
1.备漆调漆：调到晶莹剔透却又不失粘稠感。
2.上漆裱褙：以生漆反复涂抹于泥塑模型之上，第一层漆叫做底漆。底漆贴上以裁剪好的夏布，绸布等物，每贴一层需得上一次乃至三次生漆。使其完全粘合在泥塑上，如此逐层裱褙。当厚度达到3-5公分时便可停止裱褙，这时需上两道漆灰料，起到保护的作用。
3.掏泥脱胎：掏去泥巴，脱去内胎而保留外表的生漆裱褙胚模。
4.打磨：使肧膜细腻光滑，然后再次上漆，并贴上花纹装饰品。
5.鎏金着色：打磨且均匀、上完漆贴完花纹装饰品的作品进行着彩上色，以祖传鎏金工艺进行鎏金处理，使之闪耀金辉。
6.成像保护：做好的佛像需用透明塑料薄膜包好。
主要特征：
1.莆田各地保留着大量的古代佛像神像塑像，如广化寺、梅峰寺采用传统脱胎造像的佛像，是历史文物的实物见证，能证实不同时期的文化，具有鲜明的历史特征。
2.林胜标的佛像艺术风格，深受我国佛教艺术发展史的影响，佛像容相丰满、仪态端庄，造型之庄严妙相、手法之飘洒细腻、工艺之精美绝伦体现了中国一流的佛像艺术和闽派脱胎造像风格，具有鲜明的民俗宗教文化特征。
3.兴胜工艺公司脱胎造像技艺与宗教精神完美结合，使之成为传播宗教文化的一种艺术载体。
重要价值：
1.林氏家族历代从事宗教造像艺术，秉承虔诚宗教意识，竭力在传神、造意上下功夫，在艺术的内在美、形式美上做文章，具有很高的艺术价值。
2.对不同造像所赋予不同的艺术表征，是研究历史、民俗、宗教的实物资料，可以鉴定出莆田各个时期的历史文化状况，维系地方史等，具有极高的历史研究价值。
3.兴胜工艺公司已建立科学的传统工艺保护体系，具有传承保护的能力，所以具有重要的传承价值。
林氏脱胎造像第四代传承人林胜标，当代艺术家及生漆脱胎造像技艺代表性传人，福建省工艺美术大师，高级工艺美术师。致力于大型佛像，生漆脱胎精品佛像的研究开发及设计制作。曾先后参与主持了河南嵩山少林寺、河南法王寺、湄洲祖庙、北京居庸关、荆州博物馆、章华寺、玉泉寺、南山景区等全国各地古寺庙、生漆脱胎佛像的修复和制作工程。其代表为世界第一青铜立佛，总高米，像高米，法相庄严，气质恢弘、大气磅礴。
兴胜工艺公司脱胎造像技艺在东南亚和港澳台具有相当的影响力，随着社会发展旅游业的兴盛，人们对传统工艺美术的热情激增，故应加强本项目传承力度，纳入非物质文化遗产保护范畴，建立长期有效的保护机制。
本文作者：林成彬
附：作者简介
林成彬，生于年8月，福建仙游游洋人。莆田市群众艺术馆原副研究馆员，市非物质文化遗产保护中心原副主任。中国音乐家协会会员、中国曲艺家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国群文学学会会员、中华文化促进会会员、中华佛教艺术品专业委员会常务副主任。退休之后，担任莆田学院工艺文化研究院副院长、莆田市传统手工艺商会秘书长、《莆田市工艺美术志》执行主编。
成彬从事文化工作四十多年间，在专业领域颇有建树。先后参与编写或独立撰著出版的书籍有《美丽的兴化湾》《兴化揽胜》《九鲤湖的故事》《妈祖的传说》《农村文明论》《兴化烹调》《中国城市丛书:莆田市》《中国民间舞蹈集成:福建卷》《中国民间故事集成:福建卷》《中国曲艺集成福建卷》《中国民间歌谣集成福建卷》《中国民间器乐曲集成福建卷》《中国民间谚语福建卷》《莆田非遗:保护与传承》《妈祖信俗》《美丽的兴化湾》等二十多种。其中《妈祖的传说》《农村文明论》获省对外宣传图书奖、社科图书奖，《莆田非遗:保护与传承》获市社科图书一等奖。
图中人物林成彬
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