北京中科白殿疯在哪里 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/lx_bjzkbdfyy/北京中科白殿疯在哪里 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/lx_bjzkbdfyy/嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，属伏牛山系。嵩山总面积约为平方公里，共72峰，最高峰连天峰位于少室山，高米。嵩山北瞰黄河、南临颍水、箕山，东通郑汴，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。最高峰连天峰位于少室山，高米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。景区广场，石头上刻着领导人提词：少林文化，人类遗产。少林寺为北魏孝文帝元宏敕建，印度僧人跋跎在此落迹传教。由于印度高僧菩提达摩在这里首传禅宗，后来禅宗发展成为佛教中的重要宗派，所以，少林寺被称为禅宗祖庭。禅宗祖师达摩在传教过程中留下了“一苇渡江”、“面壁九年”的故事，确立了“明心见性，一切皆空”的修道禅法。其他佛寺有北魏会善寺、嵩岳寺、永泰寺、金清凉寺等等。嵩山碑刻，石碑是嵩山分布较广的文物。嵩山碑刻，作品多达余件，颜真卿、苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡京等历代的大书法家，都在山上留有墨宝。嵩山最大的碑刻为现存于嵩阳书院西南草坪上高达九米，此碑为李林甫撰文，裴迥篆额，徐浩书；刻于唐天宝三年二月，碑高9米，宽2.04米，厚1.03米。此碑由碑首、碑身和碑座组成，碑制宏伟，碑首分三层，上层为双狮戏珠，不仅美观大方，而且起着平衡碑顶重心的作用，使碑身牢固稳当。嵩山观星台，即告成观星台，大约建于年，设计者是元代著名科学家郭守敬。嵩山是中国古代天文学的摇篮。唐代僧人一行在会善寺编修了《大衍历》。当时像登封观星台这样的建筑在全国有27处，此观星台距今已有余年历史，是我国现存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一；它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值，年被国务院公布第一批全国重点文物保护单位。中岳庙是道教胜地，历代名道士曾在此著书讲经。位于太室山东麓的黄盖峰下，始建于秦，原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”，北魏时改名为中岳庙。唐宋时多次扩建，规模宏大；明崇祯十七年毁于大火，清朝多次重修。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模，具有明清官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万平方米，庙院南北长多米，东西宽多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线。嵩阳书院位于太室山南麓，原名为嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年（公元年），初为佛教活动场所，僧待多达数百人。隋炀帝大业年间（——年），更名为嵩阳观，改为道教活动场所。宋仁宗景祜二年（年），名为嵩阳书院，以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。嵩阳书院是我国古代高等学府之一，它与湖南长沙的岳麓书院，江西庐山的白鹿洞书院，河南商丘的睢阳书院，并称我国古代的四大书院。嵩山嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（公元前年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。大将军柏树高12米，围粗5.4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米，围粗12.54米，虽然老态龙钟，却生机旺盛，虬枝挺拨。树干下部有一南北相通的洞，好似门庭过道，树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝，左右伸张，形若雄鹰展翅，金鸡欲飞。中岳行宫中岳行宫位于郑州登封市石道乡李家门村西南台地上，建于何时无考，明、清曾重修。第二批郑州市重点文物保护单位。当地人俗称小中岳庙,是中岳大帝巡察时的行宫。中岳行宫(小中岳庙)名字自创建后一直沿用。连天峰，位于河南省登封市，海拔.4米，为中岳嵩山最高峰，有连天峰又名摘星楼，亦与紫霄峰合称并玉峰”，连天峰位于嵩山之少室山，为嵩山之西峰，其峰山势陡峭峻拔。连天峰周围，群峰耸立环拱，峰体挺拔，景色迷人。少室山主峰连天峰，为嵩山最高峰，险胜华岳、难似蜀道、秀如峨嵋、雄比泰山，有“中原第一险峰”之称。明代旅行家徐霞客曾经困在这里，几欲丧命，并作诗云：嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客。
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