中华武术是名扬世界的强大技击技术，分为古武与近代武术。中国的武术门派众多，但武学的发源地一直说法不一。不过中国自古就有中华武学出少林的说法。因此少林寺自古至今都被作为传承和发扬武术的圣地。
在嵩山少林，有一位隐世高人，他一生钻研武学，对武术有着深入的见解。
俗家弟子中华武术源远流长，在清晨的公园里总能看到打拳练剑的人。武术流传至今已不再局限于杀人技的定位，它变得更加生活化，也变得更加柔和。现在我们能接触到的武术，多是舶来品，跆拳道、泰拳等等，或者是太极拳等养生健身技艺。
至于少林功夫，一般只存在于影视作品之中，之所以少林武术没有大面积推广，其主要原因是因为修习少林武术，必须要经过长时间的练习，也就是练苦工。
在影视作品中也能看到少林弟子们大都生活条件艰苦，且练功更是辛苦，常人很难坚持下去。
可偏偏就是有那些知难而进的勇者，喜欢少林武术，愿意用毕生的时间去发扬少林武术。郝释斋就是这样一个强人，他深谙少林武学，被外人称为少林活拳谱。郝释斋师出少林，他师父曾经是少林寺的方丈，为人十分慈悲。
师父有教无类，很欣赏郝释斋，所以即便郝释斋没有出家为僧，也还是向郝释斋倾囊而增。郝释斋学武肯下苦功，但他影响最大的还是他师父的品德。对郝释斋来说，能够继承优秀的品德是他觉得最幸运也是最满足的事。
学武期间，郝释斋非常刻苦。夜半挑灯读书，闻鸡起舞练习，是他一贯而来的坚持。不管寒暑他都义无反顾的按时苦修武艺。
因为肯下苦工，郝释斋练武有成，成为了远近闻名的武学高手，更是被人赞誉为少林活拳谱。
因为掌握的拳法多，郝释斋被看作是少林功夫的传承者。但很多人不知道的是，郝释斋除了精通少林武术，还学医有成。他实在练习武术的过程中渐渐形成了济世救人的志愿。但他学习医术是从22岁开始的，为此他也下了很多功夫。
最终在郝释斋的努力之下他不但武术有成，也成为了医生中的行家里手，可以实现悬壶救人的心愿，实在令人佩服。
他的名气越来越大，远近的人，无论是求艺，还是求医，都慕名而来，他对人慈善宽厚，很是宅心仁厚，更是受人推崇。
给徒弟证明郝释斋在当地很出名，但在外界人看来他的名声并不算响亮，有些人也没听过他的名号。大众对少林寺最熟悉的人物莫过于一个叫释永信的僧人。最近网络间流传着很多关于释永信的负面信息，甚至有人提到释永信根本就不会武术。
郝释斋是释永信的师父，对于徒弟被人误解的事，他不愿再沉默，挺身而出给释永信正名。
说到郝释斋与释永信之间的关系，是很复杂的。他们既是师兄弟也是师徒。最开始时，释永信与郝释斋是同门的师兄弟。
只是那时释永信和郝释斋的师父年事已高，无法全身心去教授释永信，于是师父就让释永信跟郝释斋学习功夫。释永信的武艺可算是郝释斋传授的，所以释永信会不会功夫他是最有发言权的。
郝释斋说释永信的功夫是自己教授的，他可以作证。他教授释永信功夫时也是按照师傅的要求严格管教，所以释永信在修习功夫时是很用心的。
至于外界所传的释永信并不会功夫的说法都是虚假的信息，释永信确确实实是少林武学的继承者。
少林大能作为少林武学的继承人和传播者，作为一位医术大师，郝释斋够得起德高望重这四个字。因为他身怀绝技，却为人低调，与世无争。
他若想出名得利，只需要随便包装一下，就能做到名利双收。可对于他来说名利都是过眼云烟，并不能让他觉得快乐。
多年来，郝释斋一直在做着发扬少林文化的事，在他看来武学不只是技艺，更是一种文化，文化的能量和魅力是无限的，只不过现代人已经很少愿意
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