我国事个多山的国度，平地丘陵占全国疆土面积的70%以上。在这稠密的山脉峰峦中，“五岳”的有名度很高，况且它们都有着深挚的文明内在。今日，就让咱们显露它们神密的面纱，看看它们的“庐山真嘴脸”吧。
东岳泰山
东岳泰山（位至今山东省）古代称岱山，又称岱宗，春秋时改称泰山。因地处华夏东部，故称东岳。泰山蜿蜒济南市、泰安市及历城、长清二县之间，总面积平方千米。主峰玉皇顶在济南市以南65千米处的泰安市境内，海拔米。它腾空而起，东威沧海，西镇大河，高大澎湃，有“拔地通天，擎天捧日”之誉。故而泰山成了古代人们对山神尊崇的目标。自秦始皇至清乾隆频年间，前后有13代帝王31次到泰山封禅或敬拜，使泰山占有了“五岳独尊”的至高无尚的身分。
历代闻人在游玩泰山时，留住很多表扬泰山的诗文，汉武帝赞道：“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”李白赋诗赞道：“泰山嵯峨夏云在，疑是波浪涨东海”；杜甫则赞道：“会当凌至极，一览众山小！”
华山华山
华山华山（今陕西省）位于西安市东千米的华阴县境内，向北俯看黄河、渭河二水，向南与秦岭山脉相联，因远了望去像一朵莲花，以是得名华山。又由于在它的西面也有一座状如莲花的少华山，以是华山又被称为太华山。
华山的主峰为南峰落雁峰，海拔米，直插云表。别的东、西、北、中四峰也各具特性，都岿然屹立，高插云表。常言道“自古华山一条路”，华山的雄险在天下的名山中是压倒一切的。历代闻人传扬华山的诗句不少，唐朝骚人崔颢[hào]有“岧峣[tiáoyáo]太华俯咸京，天外三峰削不可”，诗的疏忽是高高的华山俯看着秦国京师咸阳，三座险恶陡峭的山岭似乎刀削，直插云中。宋代寇准的《华山》诗也有“昂首红日近，回顾白云低”的名句。
南岳衡山
“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里，山翁爱山不愿归，爱山醉眠山根抵”。这是一千多年前，唐朝大文学家韩愈站在八百里南岳的主峰——祝融峰之上，四顾茫茫的青天与地面，感触着大天然的宏伟与泛爱，感触着人生的细小与辛酸，脱口吐出了如许大方的诗篇。
衡山位于湖南省中部的湘江之滨，隋文帝时将衡山封为南岳，它风景独秀，南以衡阳回雁峰为首，北以长沙岳麓山为足，高出千米，占有72峰，主峰祝融峰海拔米。登上祝融峰可俯看群山，观摩日出，向来不少名流来此游玩。宋代大骚人黄庭坚登且自赋诗赞美：“万丈祝融挺紫霄，路当穷处架天桥。上观碧落星斗迫，下视尘寰间界遥。”征象地出描状祝融峰的高大，观者好想置云中，果真是飘飘欲仙了。
北岳恒山
北岳恒山的主峰位于山西省浑源县城南，海拔米。恒山主峰分为东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰相持，浑河水从中奔跑而下。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间撒播着楼台殿宇。山中古有十八盛景，此中悬空寺最为驰名。悬空寺修建鄙人距山麓[lù]80米处，上离崖顶米处的恒山山腰笔直悬崖的凹壁处，始建于距今0多年前的北魏。悬空寺是中外修建史上难得的宝物。
历代文假闻人来恒山游玩的不少，唐朝大骚人李白在恒山上挥笔写下“壮丽”两个大字。唐朝另一个驰名骚人贾岛题有如许的诗句：“六合有五岳，恒山居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。”一语道出恒平地处要地，形式险峻，在五岳当中以壮丽见长的特性。
中岳嵩山
中岳嵩山的主体在河南省登封县西北，介于开封市和洛阳市之间。它是由海拔米的太室山和海拔米的少室山等山构成的，嵩山是总称。华夏的历代帝王都在东岳泰山封禅，惟独武则天在嵩山进行封禅大典。在太室山、少室山二山间的小溪侧畔，座落着驰名的少林寺，该寺是佛祖禅宗的祖寺，也是少林技击的起源地。
嵩山雄踞中州地面，站在峰顶上纵目了望，黄河隐隐看来，山麓胜景星罗云布。唐朝驰名骚人王维的名诗《归嵩山做》有如许的诗句：“荒城临古渡，斜阳满秋山。迢递嵩高低，回来且闲关。”宋代骚人张耒[lěi]也留住了“日暮朔风吹雨去，数峰瘦弱出云来”的咏嵩山诗句。
