位于嵩山东麓的卢岩寺，其史乘长远，文明沉稳，但倒是不为人知。谈起卢岩寺，得先从真隐士卢鸿提及。
卢鸿，字颢然，又字浩然，生卒年不详，《旧唐书》称其名为卢鸿一，《新唐书》却称做卢鸿。本籍在幽州范阳（今河北涿县东北），后徙居洛阳，遁世嵩山。
卢鸿遁世未几，前来找他拜师修业的人就络绎不停，就连远居在皇宫的唐玄宗李隆基对卢鸿也常有耳闻。唐玄宗是一个顾惜能人的开通天子，据说卢鸿很有学问，他非常重视，唐开元初年，唐玄宗召卢鸿进宫为官。没料到，卢鸿不为富贵荣华所动，居然婉词推辞了朝廷的盛意。
太室山东南麓的悬练峰下，有一座高峻的石崖，卢鸿在此广招天下佳人，设坛讲学，后代遂称此崖为“卢崖”，称卢鸿一遁世的场合为“草堂”。在他牺牲后，玄宗改“草堂”为“卢岩寺”。
卢岩寺现有三进建造，庙门面阔三间，清朝建造。加入庙门，东西双侧别离有钟楼和鼓楼，皆为两层。第二进建造为中佛殿，面阔五间，重檐歇山琉璃顶建造，内供释迦牟尼，双侧供五百罗汉。中佛殿东西双侧各有面阔三间硬山布瓦顶建造。第三进建造为千佛阁，面阔五间，歇山楼阁布瓦顶建造。千佛阁东西双侧皆为面阔三间两层殿房。
宋朝闻名的八众人之一的苏辙，写过一首诗词，纪录此地。苏辙当过首相，相当至此日的总理。总理大人为此地著文，看来豪华到天。
苏辙有诗云：
昔为大室游，卢岩在东麓。直上登封坛，一夜茧生足。径归不复往，峦壑空在目。焉知有十志，舒卷不盈幅。一处一卢生，裘褐荫乔木。方为世外人，去向何必录。百年入箧笥，犬马统一束。嗟予缚世累，回来有茅舍。江畔百亩田，清泉映修竹。尚将逃姓名，岂复上图轴。
诗词中形色卢岩一处风光，卢生便是唐朝闻名画家卢鸿。如今故宫博物院还收藏有卢鸿的闻名画做《卢鸿草堂十志图》，故宫博物院收藏，看来卢鸿名望之高，非清苦人家以后。但卢鸿终身满足于一丘一壑，也属于寻找低调人生。
世事项化，卢鸿死后，草堂被释教徒占用并更名为卢崖上寺。今上寺已废，仅存寺旁巨石雕塑的“卢鸿草堂”四字。清道光五年，重建卢岩寺。
后代梳理唐朝史乘上的那些使人崇敬的人物，布列出了“七真”之人：房玄龄、杜如晦为收场，李晟为真将，元德秀为真吏，李白为真放，白居易为真才，卢鸿为真隐。《全唐诗》收录有卢鸿的骚体诗10首，名曰《嵩山十志》，囊括《草堂》、《倒景台》、《樾馆》、《枕烟庭》、《云锦淙》、《期仙磴》、《涤烦矶》、《幂翠庭》、《洞元室》、《金碧潭》等，是其形貌嵩山风光、拥护自身隐逸生涯之做的。
前人云：“仁者乐山，智者乐水。”古代的高人时常立足于名山秀水间修身养性。卢崖瀑布做为唐朝嵩山隐士卢鸿的归隐之所，元朝书生杨奂旅行后做了《卢崖》一诗：“避名名自由，身瘠道还腴。未到千年后，空崖已姓卢。”
古代墨客多有到卢岩寺旅行览胜者，宋朝书生张舜民曾留住《宿卢岩寺》诗：“先肇职业老空谷，门生几何做绛纱。鹤板早年来上国，碧岩本日属僧家。松风生籁延虚室，瀑水喷珠缀鲜花。我有故山归未得，年年魂梦绕天涯。”
明朝书生李居仁有《春日游卢岩寺》：“东风随马试郊垌（中无一横），吹彼苍莽第几峰。春意绿催前涧草，斜阳红送半山钟。云深石漱千年水，寺古龙蟠万树松。日暮浑忘归路远，安祥诗酒喜相从。”明朝登封县长傅梅《卢岩》诗中也有“高贤旧宅今为寺，吊古使人减宦情”之句。除浩繁的诗做外，清朝墨客李一还做有《游卢岩寺记》。
文/归纳整治
图/刘客白
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