在中国，古人对山水情有独钟。孔子也说“智者乐水，仁者乐山“。唐代出现了专门的一个诗派——山水诗派，山水诗派中最著名的就是王维和孟浩然，而其中尤以王维的成就最高。
王维是诗人、画家兼音乐家。他的诗中能体现出诗、画、乐的结合，诗中有画，画中有诗。
王维的诗，可以概括出两个诗眼“静”和“空”。
1“静”
能代表“静”字眼的诗，首推《鸟鸣涧》和《鹿柴》。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐）王维《鸟鸣涧》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
（唐）王维《鹿柴》
静美和壮美，是大自然千姿百态的两种美，《鸟鸣涧》虽然渲染春山的静谧，但整个意境并不幽冷，都带着春的气息，而《鹿柴》刚不免带有幽冷的色彩。
用“无声”写安静比较容易，用“有声“描述”静“就比较困难，更能体现诗人的水平。
2“空”
王维被称为“诗佛”，把“空“的妙谛写到诗里，比如:
“人闲桂花落，夜静春山空”
“自顾无长策，空知返旧林”
“山路元无雨，空翠湿人衣”
“兴来每独往，胜事空自知”
“空山不见人，但闻人语响”
“空山新兩后，天气晚来秋”
能代表“空”字眼的诗，首推《山居秋暝》。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟，
随意春芳歇，王孙自可留。
（唐）王维《山居秋暝》
诗题中的“暝”字，是日暮的意思，“山居秋暝”就是山居秋天的傍晚。说明这首诗所描写的时间背景是傍晚时分。王维喜欢写暮景，像著名的《渭川田家》《辋川闲居赠裴秀才迪》《归辋川作》《山居即事》《淇上即事田园》《归嵩山作》及本篇《山居秋暝》，都是显例，但这一系列写暮景的诗，色调意境并不相同，这首诗可以说是暮景的诗中最具清新明快风格的一篇。
“空山新雨后，天气晚来秋“，淡淡着笔，写空山、新雨、傍晚、秋天，烘托出山居秋晚的一个总的轮廓。
“明月松间照，清泉石上流”写出自然景物，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”描述人物活动。不但有山，而且有水，是一个山清水秀，富于江南情调的地方。
“竹喧”和“莲动”之间有因果关系和前后次序。在朦胧暮色与月光映照下，对远处的景物无法用视觉感知，只能凭听觉，故先是听到远处竹林里笑语喧哗，这才意识到是浣女归家路上的嬉笑喧闹声；对近处的景物则约略可辨，故看到水中莲花晃动，知道是归家的渔舟撑到这边来了。
“随意春芳歇，王孙自可留”，是在对山居秋暝美好景色进行生动描绘的基础上所作的总结。用”随意春芳歇”暗示山中秋景虽不似春光，却胜似春光；用“王孙自可留”表达对山居秋景的迷恋与陶醉。“景中寓情”，这就是王维山水田园诗所要表现的那个自然与人融为一体的世界，一个宁静的美的世界。
这首《山居秋暝》从视觉和听觉方面，带给我们一种静美的体验。“明月松间照，清泉石上流”，即使我们生活在喧哗的闹市，当看到这些优美的文字，眼前是否出现了一幅“静中有动”的山水画？此时你已经和千年前的王维进行了一种跨越时空的对话和心灵上的交流。我想，那时的你，内心一定是平静和安详的吧？这就是古诗词的魅力所在！
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