继续和大家来一起分享佛家智慧——六度中的“精进”。
南北朝时期，印度（时称“天竺”）禅宗二十八代祖、中国禅宗初祖达摩祖师从印度来到中国（时称“震旦”），有意要寻找一名衣钵弟子将禅宗在中华大地上传承。先在金陵（现南京）与梁武帝相谈话不投机，遂北渡长江至嵩山少林寺，面壁九年静候机缘。
有一个叫神光的僧人，听说有一位来自天竺是圣僧在少林寺坐禅，便前往拜见。但每次参见，达摩祖师都面对墙壁端坐不语，神光一无所获，只能寸步不离，默默等待时机。
有一天，北风呼啸，天降大雪，达摩祖师依旧在那里坐禅，神光跪在外面一动不动以示拜师求法的决心。不一会，大雪便盖住了神光的身体，仿佛一尊玉雕一般伫立在那里。
达摩祖师见状问道：“你跪在这里干什么？”神光答道：“向大师求法。”
达摩沉思片刻说：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光听后，当即抽出随身携带的戒刀砍断左臂，顿时鲜血四溅，白雪变成了红雪。
达摩见此，知道神光是堪承大业的法器，于是便将衣钵和法器教给了他，并给他取法名叫慧可。慧可大师就是少林寺禅宗二祖。
为了纪念二祖慧可大师诚心求法，立雪断臂，人们就将“达摩亭”改名为“立雪亭”。
佛家有慧可立雪，儒家也有一段程门立雪的故事：
宋时，有个年轻人叫杨时，从小就十分聪明，善写文章，后来考中了进士。当时，远近闻名的兄弟二人程颢和程颐在洛阳讲授理学，很多学者都去拜他们为师。
杨时本来已经考中了进士，要被朝廷调去做官。但他却推辞不去，而要去拜程颢为师，继续研究学问，提高自己的知识修养。
程颢去世后，杨时悲痛万分，痛哭不已。之后，他又去拜见程颐，希望继续得到指点，提高自己的水平。一天中午，杨时与同学游酢一同去程颐府上求见，但程颐正在闭目养神，不知道他们到来，于是他俩就侍立在门外没有离开。一直等到程颐睡醒时，门外的雪已经有一尺多深了。
程门立雪和慧可立雪，都说明了坚持不懈的精神和百折不挠的意志对于人生进步的重要性。事实证明，古往今来，成就伟业的人都有一个共同的特点，那就是有金刚般的超人意志力和百折不挠的惊人坚持力。
有一只刚刚组装好的小钟表，被钟表店的主人放在了两只旧钟表当中。其中一只钟表不屑一顾地对小钟表说：“我们老了，也该轮到你工作了，不过我有点担心，你能走完三千二百万次吗？”
“天啊！三千二百万次。”小钟表听了对方的话惊诧地说，“这么大的工作量，那我可办不到，绝对办不到！”
这时候，另一只旧钟表开口了：“别听他胡说八道，不用担心，你只需要每秒钟滴答摆一下就行了。”
“天底下还有这么简单的事？”小钟表半信半疑地说，“如果真是这样的话，那我可以试试！”
于是小钟表开始了它的工作——每秒摆一下，这样不知不觉一年就过去了，它轻轻松松就摆了三千二百万次；它没有停歇继续摆动，不知不觉间十年过去了，小钟表依然精神抖擞地摆动着，始终坚持在自己的工作岗位上。
每个人都渴望梦想成真，而成功似乎离我们总是很遥远。其实我们不要被看似遥不可及的目标吓倒，只要努力做好眼前的事情，成功的喜悦迟早会降临。
樵夫砍伐大树，尽管要砍击成百上千次，但只有最后一下能使大树倒下。人生中的许多事情也与此相同。有力和无力、勤劳和懒情、成功和失败的区别，就在于能不能坚持砍一千下。
不要让失败赶走了你坚持到底的信念，失败不仅是一次挫折，更是一次机会，它可以使你找到自身的欠缺，进而弥补这些欠缺，这样，成功就会在不远的地方等着你。
有人说，世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，每个人都能做到；说它难，是因为真正能够做到的恐怕只有少数人。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持，这是任何人修成正果的不二法门。
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