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中国神话中的天尊、大帝、帝君有哪些,谁的地位更高?

中国是一个多神论的国家,在中华神话传说中,有很多神祇,他们有的被称为大帝(玉皇大帝),有的被称为天尊(元始天尊),也有的被称为帝君(纯阳帝君)。那么,他们的地位有何区别呢?

1、天尊

天尊是道教术语中的一个尊称。道教用以尊称地位最高的神仙(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)。该术语在《太上开演秘密藏经》,《灵书度命经》等中均有提及。

天尊可名非名,故证理於绝言之境;大象无象,故升玄於无物之间。若唯恍惚,杳冥众生,可无瞻仰,所以垂象立号,令含识各有归依。无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边,虽不总备经文,实亦纪之万一,即事可显者,千五百天尊,名别录随进。按诸经所明,天尊有法身、本身、道身、真身、迹身、应身、分身、化身。

《升玄经》曰:吾以三气周环八极,或号元始,或号老君,或号太上,或为帝师,或为玄宗,出幽入冥,待应无方,随人所好,为作法身。按《太上洞极最胜无等道集经》曰:尔时十方天尊,来到此土,依域而住,各於殿内而说赞曰:

元始无上第一尊,超逾十方无等伦。

无数劫来积妙行,具足清浄福惠因。

烦恼结习皆已断,毕竟故业不造新。

神通威力无所畏,洞达三界了悟真。

圆备智慧诸功德,集此妙法以为身。

汉魏以前,也称佛为天尊。

中国神话中天尊很多,如:道德天尊、元始天尊、灵宝天尊、玉皇大天尊、太乙救苦天尊、统天元圣天尊、九天应元雷声普化天尊、九天玄母斗姆天尊、荡魔天尊、真元显应昭明翊汉灵佑天尊、十方天尊等等。

2、大帝

总体而言,大帝在中国道教神话中,地位仅次于天尊,但一般天尊和大帝,都是兼任的,如玉皇大帝也是玉皇大天尊,东极青华大帝也是太乙救苦天尊,真武大帝又名荡魔天尊等等。

中国神话中,大帝也很多,如:玉皇大帝,天皇大帝,北极紫薇大帝,南极长生大帝,东极青华大帝,承天效法后土皇地祇(后土大帝),五方五帝,三官大帝,真武大帝,酆都大帝,东岳泰山天齐仁圣大帝,南岳衡山司天昭圣大帝,中岳嵩山中天崇圣大帝,北岳恒山安天玄圣大帝,西岳华山金天愿圣大帝等等。

3、帝君

帝君是中国民间信仰对神中位尊者的敬称,如:文昌帝君、东华帝君、关圣帝君等。帝君是一个尊称,也是一个古代权利地位的象征,帝君位于玉帝之下,古代帝君有多位,不同的帝君掌管不同的职能。

综上所述,天尊地位高于大帝,大帝地位高于帝君。



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