五岳大帝都叫什么名字

东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)、南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)、中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)、北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)、西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)。

东岳大帝

民间祭祀

东岳庙

东岳虽然只是泰山之神，但自于历代帝王的推崇，全国各地礼敬东岳亦蔚然成风，全国各地建有许多东岳庙，相传日历三月廿八日为东岳大帝的诞辰，各地庙观都要举行盛大庆典，祝祷括动十分隆重，香火异常旺盛，几乎遍及全国各地。

职能

根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民，延年益寿，长命成仙，福禄官职，贵贱高下，生死之期，鬼魂之统。

西岳大帝

西岳大帝是五岳大帝之一，又号金天王，乃西岳华山主神，中国民间信仰的神仙之一，中国道教文化人物。在西岳庙享有供奉。

形象

据《云笈七羲》卷七称服白袍，戴太初九流之冠，佩开天通真之印，乘白龙，领仙官玉女四千一百人。唐玄宗封华岳神为“金天王”，宋大中祥符中，追尊为金天顺圣帝，配享肃明皇后。

神职

西岳者，主世界金银铜铁，兼羽翼飞禽之事也，意即西岳神掌管着天下金银一庆金属之类，“金”有金银财宝之意，也有“钱”战争之意，以原始宗教崇拜意义而言，敬奉西岳大帝，就是祁求财物丰裕、世界和平，让人们能过上幸福富裕的日子。

中岳大帝

中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，中岳位在中国天地之中，属土，以土配天，故在五岳中地位较高，深受古代帝王的尊崇，为五岳中率先得到帝王封祀者，中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，《山梅经·中山经》苦山少室太室，皆冢也，其神皆神面而三首，其余属皆豕身人面也，可见中岳神的形象是半人半兽，这种形象很符台早期人类自然崇拜的特点。

神职

《古今图书集成·神异典》所引《五岳名号》《神异经》中还记载了中岳大帝的神职，《五岳名号》称其：主世界土地山川陵谷，兼牛羊食稻，《神异经》则称：中岳者主于世界地泽川谷沟渠山林树木之属。

北岳大帝

北岳大帝是中国民间宗教信仰之一，五岳大帝之一，在中国传说中历来说法亦不一，唐代封北岳为安天王，宋代加封北岳为安天元圣帝，道教对北岳大帝亦加尊崇。

地位

道教对北岳大帝亦加尊崇，在《云笈七羲》卷七中称：北岳神君服元旒之袍，戴太真冥冥之冠，佩长津悟真之印，乘黑龙，领仙人玉女七千人，宋真宗时追尊为安天玄圣帝，配祀静明皇后。

南岳大帝

南岳大帝又称南岳圣帝，全称南岳衡山司天昭圣大帝，是中国民间重要的信仰之一。

地位

《云笈七羲》卷七亦曰：“南岳衡山君，领仙七万七百人，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光天真之印，乘青龙，并称霍山为其储君，青城山为其丈人，庐山为其使者，其所服之袍、所乘之龙皆为赤色，这是因为，五行之中，南方色赤。”

神职

在《历代神仙通鉴》中“主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事”掌管世界疆域是划分的，监督水域及水中生物变化，也是掌管水陆分野之事，在唐朝，遇到出兵之事，都会祭祀南岳，这种祭祀说明，南兵大帝有统御人间兵事的神职，即疆土开拓和守护。