完成了《天下中国》的游学之旅，回家已二日有余，许多事需要处理，但脑海中此次游学旅行的信息不停地蹦跶出来。索性在周日的清晨，于晨雾林海间，抽丝剥茧般梳理我的体会与心得，算是给自己的一个交代。
开营讲座游学开营第一课，导师问，什么是历史？
百度一下，历史是记载和解释人类活动进程的学科，是对过去事件和行为有系统的记录、诠释和研究，需要不断地去发现、传承和扩展。
如果历史是需要不断的验证和发展，那么历史游学又该是什么呢？
游，首先应该是在行走中去体会，但《天下中国》的游学之旅是从二里头夏都遗址开始一直到北宋嵩阳书院结束，跨越近三千年。三千年的星移斗转、王朝兴替，历史还能留下些什么？
当可供凭吊历史的故地早已物换星移，学又该如何开展？又如何与历史重建联结？
幸甚，在《天下中国》八天中，以上疑问一一化解。
汉魏洛阳城满眼是刚刚收割过的麦田二里头，最初的中国
游学之旅的第一站：二里头遗址。在考古领队赵老师的带领下，我们初步了解了二里头的发掘过程和考古进展。二里头遗址里出土的绿松石龙、绿松石牌饰、青铜爵、青铜鼎等文物是这块土地上广域王权存在的具体见证。赵老师笑容质朴，当我们问起挖掘进度，他说：考古是几代人上百年的事，是边发掘边保护。我们不能自大，要给能力更优秀的后人多留空间。
一份年北大历史系的考古报告打动了我，文字干净，陈述克制。而我同时感叹，前后超过六十年，一代代新中国考古人严谨求真、不计个人得失的专业精神。他们是中国考古百年求真之路，扎实的铺路人。
“第一王朝”展厅入口仿佛一条时光隧道导师说，就目前的发现而言，延续了两千多年的以中原为中心的华夏文明格局，发端于二里头，这里被称为最初的中国。究竟是不是“夏”，无需纠结。
当我们不再纠结于二里头是不是“夏”，是不是夏都时，考古发现告诉我们，中华文明的文化丰碑早已于年前屹立于世界的东方，二里头遗址出土的绿松石龙、青铜礼器、玉器和规范的宫城路网，以及带有古老符号的陶片，对于后世中国的影响，在我们后面的游学旅行中将被反复印证到、触碰到并感受到。
青铜爵（二里头博物馆藏）奠基，宅兹中国
学史难在能通。要串联起历史的雪泥鸿爪，需要在历史观下的系统梳理和思辨。导师的四场讲座很难得地起到了串联和启发的作用。
游学第三讲《宅兹中国》《宅兹中国》的讲座之后，我们来到河南博物院和洛阳博物馆。
河南博物院的镇馆之宝：莲鹤方壶河南博物院有中原历史的丰厚积淀，是首批中央和地方共建的博物馆，馆藏之丰富，布展之专业，是国内博物馆的翘楚。我们在曹教授的引导下参观“泱泱华夏，择中建都”基本陈列，从三代到春秋战国的部分。
洛阳博物馆“河洛文明”展的入口而洛阳博物馆亦是国家一级博物馆，其馆藏甚至超越一些省博。如“河洛文明”展的前言：河洛文明是中国文明的象征。“崤函有帝王之宅，河洛为王者之里”从偃师到涧河两岸不足30公里范围内分布着夏都斟鄩、商都西毫、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城五大都城遗址，在世界文明史上都属罕见。也如司马光所言，“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。
之后来到了本次游学旅行的一个高潮部分。导师做了很多知识铺垫，但当身临其境，却分明感受到所有的描述都未能穷尽一二，这就是汉魏洛阳故城。
汉魏洛阳城范围内，最早的营建始于西周，城址自周代一直沿用到北朝，约年。经历了两千多年的星移斗转，如今的汉魏洛阳故城，只留下一些城墙、地基或者夯土痕迹，但在中国古代都城制度史上具有承前启后的重要地位。
汉魏洛阳城航拍这里耸立过中国历史上第一座太极殿，第一条中轴线，开启了都城布局的新时代，其所蕴含的设计思想、所确立的宫室制度，为后世典范。
郭老师在为我们讲解太极殿的发掘遗迹依稀，我们沿着当年的铜驼街一路往北，进阊阖门，过三道宫门来到太极殿。走过千年的岁月，来到历史的现场。
严丝合缝的曹魏地砖，可能出自“工程兵”之手。
太极殿旁，曹魏时代的铺砖尚在，尺寸匀称，水利管道隐蔽、工程扎实；听郭老师介绍，已发掘部分不及整个遗址的1%，未发掘部分要留给后来人。
古城一角，专门有个城墙剖面展厅。历代夯土清晰可辨，东周、秦汉、魏晋到北魏的垒积，条纹清晰，分明是凝固了的时间。
东周、秦汉、曹魏、北魏，历史在城墙上一层层累。
站在旧城墙之上，惊讶的发现城内地面低于城外数米，那是从邙山冲击而下的泥土。被挡在了城墙之外，堆积了上千年。
那一刻，沃野千里，风嘶云动，城池默然。故城时光，一眼千年。
站在城墙上仿佛看到了时间，流动而凝固静默中，导师说，三国时，曹植“步登北邙阪，遥望洛阳山”，写下了名篇《送应氏》。面对人生的大起大落，曹植是节制的，其“情兼雅怨，体被文质”的风格被是士人所推崇的。
清时难屡得，嘉会不可常
天地无终极，人命若朝霜
愿得展嬿婉，我友之朔方
……
朗声读来，莫名忧伤。
北魏永宁寺塔遗址跟随郭老师来到永宁寺塔遗址，面对我们提出的如何认定是永宁寺，如何估算建筑高度，如何保护遗址等问题，郭老师都给予严谨的解答。
望着这些夯土残垣，回想永宁寺塔的宏大恢弘，想起洛阳博物馆那些笑容可掬的泥塑，他们大都面容沉静、笑容温和，女俑有巧笑倩兮美目盼兮之美，男俑拥谦谦君子之风，在那个朝代更迭、纷争频发的年代，人偶呈现出如此美好的生活状态。心里试问，那该是一种怎样的时代？
如此温润之美，是我看过的博物馆陈列中最美的容貌和表情，没有之一，更是心中古代中国该有的模样，是身边人梦中最爱的样子。
且游且学，一边思辨一边感叹。在汉魏洛阳故城，我找到了历史游学的正确打开方式。
之后的白马寺游览、巩义石窟、二刷洛阳博物馆（重点参观隋唐馆陈）、应天门遗址、二刷龙门石窟，白园小憩、嵩阳书院结业等行程不一一赘述。择其中闪光之处，稍作记录。
弟子像，北魏永宁寺遗址出土白马寺，读碑溯古
导师说，到了寺庙，要认真读碑，第一手的历史都在里面。清凉台上，导师手持蒲扇大汗淋漓的讲碑，一位老太太边听边录视频，情不自禁地夸赞：这个导游讲得真好。导师笑着回答：我们是在上课。
导师清凉台上讲解如绣和尚的碑文白马寺，相由心生
导师提问，大家有注意到白马寺佛殿的墙砖么？请记住它的形状，为何是楔形而非寻常的条形砖。
白马寺大佛殿侧墙上的楔形砖出到寺门外，导师解释，这些楔形砖来自东汉贵族墓葬中。同样一块砖，为什么在山里，就是寻常土石？为什么放在墓室，就感觉阴森恐怖？放在佛堂，就觉得神圣庄严？砖还是那块砖，这些转变，皆因人心所造。
佛寺三门：空门、无相门、无作门巩义石窟，法华秘境
龙门研究院杨教授说，佛像最难做的是手。我想巩义石窟的这尊像，就是菩萨的拈花妙手了吧。
导师提示，与龙门石窟相比，巩义石窟规模小很多，但小并不代表它不精彩。巩义石窟的飞天、礼佛图、伎乐人像都堪称精品。云冈、龙门和巩县石窟，都是北魏帝室集中力量开凿的石窟。结合巩县所在位置，旁边的小平津曾是军事重镇，巩义石窟既是北魏大乘佛教兴盛的产物，也是那个时代艺术审美和精神世界的反应。
洛阳博物馆，发光的志愿者
游学旅行邀请了洛阳博物馆的志愿讲解员孙老师导赏隋唐馆陈。孙老师对家乡历史的热爱和自豪，对文史考证的严谨和知识的广博，让大家心悦诚服，心向往之。孙老师将各种物件的历史年代、艺术特点、历史价值、娓娓道来，引人入胜。如导师所言，大家不要觉得学习历史是一件很艰难的事情，普通人的热爱与学习也可以成为别人的引路人。
孙老师再给我们讲解在定鼎门城楼上的隋唐洛阳城沙盘上，导师扭亮沙盘灯，说，时间不多，快要闭馆了。但大家一定要看看这个沙盘，看看哪些名人，在唐洛阳城都居住在哪里？有么有看到，这里是魏征、太平公主、狄仁杰、白居易、元稹……个中乐趣，不胜枚举。
从函谷关的角度看洛阳城龙门石窟，佛前昼夜
一天之内两入龙门石窟，邀请前后两代龙门研究院专家学者为学员们解说，让学员们切实感受到透过不同的角度，来欣赏龙门石窟之美。品造像之美，听佛法故事，初步分解造像特征，对于秀骨清像的北魏造像风格有了更深的理解。
进入北魏的石窟内，坐下来，安静地融入白园，琵琶洲头话乐天
入得白园，大家围坐“听伊亭”，听导师聊起了白居易人生与诗作。时辰偏晚，我们没有经过诗廊，径直去了乌头门，在琵琶峰巅凭吊老先生。就着将暗未暗的暮色，同学们轻声诵读“醉吟先生传”。那一刻，我只想感叹，文字不朽，精神长存。
猜猜我们给白乐天带了什么礼物？嵩阳书院，山高水长
导师说，嵩阳书院历史上曾是佛教和道教的道场，更是儒学圣地。本次游学旅行，对于儒释道都有所涉猎，但很浅显；同时我们还开了一点理学的缘起，希望我们的游学旅行是一个好的开始，能够启发和带领大家去更多的了解中国的历史，做一个更好的中国人。
嵩阳古柏，是注定的精彩之地。岁的二株古柏，虬干苍劲，色沉如石，浑身遍布裂痕，树梢处苍翠间果实累累，生意盎然，时光为它镀上幽然之光，既有气度之沉静又有生命之焕然，让人惊诧，更让人敬畏。
古柏前做《天下中国》的结尾，意蕴深长面对这样两具巨柏，身处嵩阳书院如此汇聚中国传统儒释道精神的古老书院。彼时的气息，完美契合近几日一直念叨的“中国，因能容纳而成其大，因能调试而成其久”的主题思想，融汇与杂糅，开放与包容，成就古老之中国，也启发着当今之中国。
在嵩阳书院，导师还请同行的书法家效珩老师介绍了“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑”，李林莆撰文，徐浩隶书的风格。
巍巍嵩山林涛阵阵，结业典礼上，同学们逐一分享了游学旅行八天的心得。
有“斑驳似流年”的喟叹，有“终究会是一场尘归尘土归土的结果，那躺平是不是就理所当然”的诘问，更有“通过学习和引导，会更加主动的去探寻中国文化、了解中国文化和传播中国文化”之共识。
《天下中国》游学之旅的结业仪式不算总结
这八天的游学旅行，谈论的是“天下中国”的主题。从最早的二里头遗址一路走来，古老的华夏文明一路上在吸收、在调试、在融合，才成了这“天下中国”。
这篇流水账和记忆碎片，根本不能描述此番游学之旅经历之万一。
导师ppt的一页：中国的历程导师打趣说，洛阳是最适合遇见的地方。在这里，孔子遇见老子，李白遇见杜甫，曹植遇见洛神。在如此高品质的旅程中，我也遇见了各位有趣的同好。遇见熟悉中国传统文化的书法老师，和我一样晨起漫步洛河；遇见心有戚戚然的南方妹子，游学旅行结束还彼此分享心得；遇见对于中国历史愿意重新刷新认知的中年男；遇见考古现场工作四十余年洛阳铲法炉火纯青的老技师；遇见愿意为守护老宅倾其心力，永远18立志冲刺+的上海姐姐。
在二里头，同学们按照九州方位拍了第一张合影。
游结束，学继续。导师让我继续读许倬云先生的《说中国》一书。而这本书，在游学行前就有推荐。八天的游学旅行，导师说不及全书之四成，让同学们继续学习。同学留言中，何止这本书，《史记》、《诗经》、《论语》已安排进了代办事项。
导师用许先生书里的话总结中华历久弥新的秘诀。
细想来，参考教材无保留分享推荐，讲解有趣有料有见解，行程精心设计，甚至每一餐都有深意安排。只能说，这样的游学旅行，似乎已到极致。
我动手绘制的唐三彩，过几天就能收到。
如果一定要说有什么遗憾的话，我很遗憾没能在白居易老先生墓前诵读一首长诗，没能在龙门佛光中久一点再久一点的静默守望。
这样的记录，是不是可以说明学生有在领悟课程设计的用心，因为在这条路上，所有的认真和赤诚，都值得尊敬和留存。
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