自古以来,北崇少林、南尊武当;这一南一北都是武术的重要流派;然而随着时代的发展,少林寺却出现了争议,这种争议主要来源于一个人,他就是少林寺的方丈——释永信。

释永信,俗名刘应成,年出生于安徽一个普通的家庭,他没有读过多少书,经常跟着母亲在田地里面忙活,受母亲的影响,他从小就吃斋念佛。

父母原本希望儿子能够娶妻生子,为家族传宗接代;然而从小接触佛法的他却有了另外的追求,他跟父母也是明确表示会“出家”,父母无法阻止儿子,只能尊重他的个人意愿。

年,16岁的刘应成前往了嵩山少林寺,提出了剃度出家,方丈释行正见他耳根聪慧,问了他佛教“三皈依”,刘应成一一答了上来,释行正很是满意,便收其为徒,从此刘应成就成了释永信。

释永信入佛门时,少林寺还是一个破败的“小庙”,大多数都是风烛残年的老者,释永信算是少有的新鲜血液。

方丈释行正也是有意培养,将他带在身边,悉心教导;入寺门第三年,他就被委以重任,开始管理寺庙日常事务。

释行正一直想要重现少林昔日的光辉,也做出了很多努力,但毕竟岁月不饶人,释行正就将相关的事务交给了弟子们,在几位入室弟子中,释永信最为出色,他在师傅的基础上,开展挖掘、整理、出版少林无数典籍,成为了“少林寺拳法研究会”副会长。

释行正也看到了他的潜力,在他22岁那年,将主持之位传给了他。

年,释永信继承了师傅的衣钵,成为了少林寺传曹洞宗第47世,永化堂上第33代法嗣,也正是这一年,他开始发展少林寺武僧团,他开始带着这些武僧循环演出。

少林拳法传承千载,本就具有一定的影响力,释永信大胆的走过寺门,进入了红尘俗世中,也是引起了一番轰动,释永信也借此机会大刀阔斧的进行进行“改建”,因为大规模的商演以及相关部门的支持,少林寺慢慢的重建,少林寺的香火愈发鼎盛。

但佛门毕竟是清规戒律之地,释永信频繁出现在媒体面前,自然也引起了一些热议,有关释永信争议始终都没有停过。

比如释永信跟佛门女尼姑存在不正当关系,且生育一女,又或者有人实名举报释永信挪用公款、非法拘禁、非法持有少林资产等等。但是这些也只是传闻,并没有任何证据坐实。

唯一难以避开的,还是少林寺商业化问题,在人们不太了解释永信或少林寺之前,也只是听说过释永信参与了商演,但是商演却跟释永信、少林寺的相关收入不对等。

释永信表示自己的月薪只有七百元,但是他却身披价值16万元袈裟,出行乘坐豪车,手持最新款的手机,这些也都是不争的事实;就在人们意识到少林已经商业化的同时,人们在明察暗访下,发现了释永信更多的秘密,每一个都足以让人惊掉下巴。

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